در سده‌های سوم تا پنجم (هجری قمری) همزمان با حکومت سامانیان و سپس سلجوقیان در ایران، نیشابور به عنوان مهم‌ترین مرکز هنری جهان شرق شناخته شد. سفالینه‌های هزارساله نیشابور که هم اکنون در بیش از 33 موزه و گالری معروف داخل و خارج کشور نگهداری می‌شود، از همان زمان به یادگار مانده‌اند. بعضی از این سفالینه‌ها علاوه بر داخل کشورمان، در موزه خصوصی لندن، کانادا، نیویورک، سانفرانسیسکو، لوور پاریس و... دیده می‌شوند. «مرجان موحد» احیا کننده پرکار و خلاق این آثار است. او با تحصیل در رشته گرافیک و با الهام از کاشی کاری‌های فیروزه‌ای هزار ساله شهر زادگاهش نیشابور، این نقش‌های سنتی و فراموش شده را دوباره احیا می‌کند و با تلفیق سنت و صنعت طرحی نو در می‌اندازد. موحد و شوهرش از سال 82  فعالیت در این زمینه و طراحی روی کاشی و سرامیک را آغاز کرده‌اند. این هنرمند کاشی کار معتقد است که می‌توان با تلفیق هنر سنتی و اصیل ایرانی با هنر مدرن و امروزی، گذشته باشکوه خود را حفظ کرد. در پرونده امروز زندگی سلام با او درباره این هنر و اهدافش، گفت‌و‌گو کردیم.

از کودکی عاشق نقاشی بودم
موحد متولد 1360 در نیشابور است. او از کودکی علاقه زیادی به نقاشی داشته و استعدادش هم خیلی زود کشف شده است. خودش در این‌باره می‌گوید: «زمانی که به این رشته علاقه‌مند شدم، فعالیت‌های هنری این حوزه تا حدی که اکنون هست گسترده نبود. من با شرکت در دوره‌هایی که در خانه ملک برگزار می‌شد، آموزش دیدم». او در توضیح ارزش آثار سفال نیشابور می‌گوید: «ظهور اسلام زمینه را برای ابتکارات نو در هنر سفالگری فراهم کرد. هنرمندان در این دوره، شیوه‌های هنری گذشته را با سنت‌های محلی و آیین نو در هم آمیختند و آثاری ارزشمند خلق کردند. اهمیت سفالگری نیشابور با کاوش‌های باستان‌شناسان موزه متروپولیتن در سال‌های 1315  تا 1318 و سپس مرکز باستان‌شناسی ایران در سال 1343 در این منطقه پدیدار شد. این کاوش‌ها نمونه‌های ارزنده‌ای از ظروف سفالینه دارای نوشته‌هایی به رنگ قهوه‌ای تیره روی زمینه سفید و شیری همراه با لعاب شفاف و تزیینات و نوشته‌هایی به خط کوفی تزیینی را دربرمی گیرد که به نام سفال نیشابور معروف شده است».

مسحور گرافیک زیبای سفالینه‌های قدیمی شدم
این آثار در دو دسته کتیبه‌دار و نقش‌دار دسته‌بندی می‌شوند. موحد در این باره می‌گوید: «تمام طرح‌های این آثار از جمله حیوانات، لباس، عبارات و... مفهوم خاصی دارند که به‌صورت دوار دور بشقاب چرخیده‌اند و داستانی را برای مخاطب نقل می‌کنند.» اما چیزی که این آثار را منحصر به فرد می‌کند، کتیبه‌هایی است که روی ظروف سفالی نیشابور نوشته شده، شامل احادیثی از پیامبر اکرم(ص)، جملات قصار حضرت علی(ع) و روایاتی از بزرگان علم وادب که در دوره قبل از اسلام و اوایل دوره اسلامی می‌زیسته‌اند. موحد می‌گوید: «من به شخصه مسحور گرافیک زیبای این آثار شدم؛ جملاتی که در کتیبه کوفی با پرنده‌ها و ماهی که نماد رزق و روزی هستند، تزیین شده اند. به عنوان مثال کلمه برکت که به وفور در این آثار کتابت شده ، در اثری که در موزه متروپولیتن نیویورک نگهداری می‌شود به زبان عربی به دور بشقاب چرخیده: «برکت و خوشحالی و نعمت و تندرستی و خوشی». یا در ظرفی که برای خوردن خوراک کاربرد دارد، نوشته شده «بخور آن چه دارد، نوش جان» یا در بشقابی که از بار معنوی و عارفانه این نوشته‌ها سرشار است و تحبی (به معنای دوست داشتن فراوان خداوند) هشت بار به دور ظرف چرخیده و در مجموعه خصوصی لندن نگهداری می‌شود.» او ادامه می‌دهد: «آن چه در معماری اسلامی می‌بینیم چرخش نقوش و گره‌ها دور یک نقطه واحد است که خدا و یکتایی را به ذهن متبادر می‌کند. چنان که در گنبد‌ها نقوش از یک نقطه واحد شروع می شود و به دور محور می‌چرخد و یکتاپرستی و اندیشه‌های مذهبی را القا می‌کند.»

از یک کارگاه کوچک در خانه‌مان شروع کردیم
«تقریبا از 18 سال پیش با کمک همسرم یک کارگاه کوچک سفالگری در منزل راه انداختیم. بعد از آن تصمیم گرفتیم تا عکس معروف‌ترین سفالینه‌ها را از طریق سایت موزه‌های خارجی تهیه و دوباره طراحی‌شان کنیم». موحد ادامه می‌دهد: «بعد از تولید آن‌ها در اندازه سفالینه اصلی و قدیمی، اطلاعات مربوط به زمان و مکان کشف سفالینه و کلمات قصاری را که روی آن نوشته بود، به سه زبان انگلیسی، عربی و فارسی بازنویسی می‌کردیم. هدف‌مان این بود که بعد از این کار، سفالینه مدنظر شناسنامه‌دار شود و مخاطب‌مان در کنار لذت بردن از زیبایی و نقش و نگار سفالینه، با هویت آن که جزئی از میراث فرهنگی کشورمان بود، آشنا ‌شود».

احیای بعضی آثار یک سال زمان می‌برد
در خیابان‌های بعضی از شهرهای کشورمان از جمله مشهد، کار‌های حجمی و نقاشی‌های مفهومی این هنرمند کاشی کار، چشم هر بیننده‌ای را به خود مشغول می‌کند. آثار زیادی که یکی از آن‌ها مجسمه «میراث ماندگار» است. او درباره این اثر می‌گوید: «این طرح سفال نیشابور است و احیایش یک سال زمان برد. احیای بعضی آثار، یک سال زمان می‌برد. برای این مورد، ما سعی داشتیم کار به شیوه‌ای نو انجام شود و اسب را به صورت برجسته و بیرون‌زده از بشقاب طراحی کردیم. این اثر چند روز مانده به عید به خانه هنرمندان معرفی و سپس توسط شهرداری مشهد خریداری و در خیابان نصب شد. الان هم مشغول ساخت بشقاب‌های نیشابور در ابعاد بزرگ هستیم که بناست به صورت نمادین در نمای ساختمان دانشگاه ادبیات نیشابور استفاده شود.»

هنگام احیا در نقش و ‌رنگ دست نمی‌بریم
موحد درباره مراحل کارش هم می‌گوید: «ما طرح‌های سفالینه‌ نیشابور را تولید می‌کنیم و تاکنون به شش کشور از جمله استرالیا، اندونزی، کانادا و... صادر کرده‌ایم. سه بار برای کشور چین ارسال محصول داشتیم که نشان‌دهنده اقبال گسترده آن‌هاست. البته این را هم بگویم که هنگام احیا، در نقش و ‌رنگ دست نمی‌بریم و تمام تلاش‌مان این است که اثری شبیه نمونه اصلی تولید کنیم».

به زنان سرپرست خانوار
رایگان آموزش می‌دهم
این هنرمند سختکوش در پاسخ به سوالی که درباره کارآفرینی برای زنان سرپرست خانوار مطرح می کنم، می‌گوید: «در یک نمایشگاه بعد از استقبالی که از فروش آثار شد، تصمیم گرفتم به عنوان پشتیبان بعضی از زنان جامعه‌ام در حد توان خودم فعالیت کنم. به این ترتیب فراخوان همکاری به افرادی دادیم که دستی در هنر داشتند و بعد از گذراندن دوره رایگان، آموزش مواد اولیه و طرح‌هایی را که بازار می‌طلبید، در اختیارشان قرار دادم تا کارشان را در منزل شروع کنند». او ادامه می‌دهد: «دورکاری بانوان به رغم محدودیت‌های ناشی از کرونا، باعث شد این پاندمی آسیب زیادی به کسب و کار ما وارد نکند و به این صورت علاوه بر درآمدی که کسب می‌کنند، مجالی برای شکوفایی هنرشان ایجاد شده است».

هدفم احیای 2 هزار طرح متنوع سفال
نیشابور است
این هنرمند درباره اهدافش در این مسیر هم می‌گوید: «در رشته من، مسیر کار با مواد اولیه (متریال) بدون محدودیت و متنوع است. اگر چشمه ذوقتان بجوشد، می‌توانید طرحی نو خلق کنید و مطابق آن چه در سر دارید، مواد اولیه را روی سرامیک نقش بدهید. البته راه زیادی برای رسیدن به جایگاه مدنظرم در پیش دارم. سفال نیشابور دو هزارطرح متنوع دارد که برای احیای آن ها اقدام کردیم. همچنین مدتی است برای ساخت زیورآلات سرامیکی روی مواد اولیه سبک و قابل اجرا در حال آزمون و خطا هستیم». او در پاسخ به سوالی که درباره اقبال مخاطبان به این هنر می کنم، می‌گوید: «ما این آثار را در نمای چند طلافروشی، بانک و... به کار بردیم که مورد توجه و استقبال مردم قرار گرفته است. در شهر هم مردم استقبال زیادی برای تماشای این آثار کرده‌اند. البته این روزها فعالیت ما هم مثل تمام کارآفرینی‌ها با کمبود بودجه و دشواری‌هایی همراه شده اما کارگاه ما را علاقه وافرمان تاکنون برپا نگه داشته است».

سجادپور- عاملان سرقت های خونین خودرو در بزرگراه های مشهد در حالی به دام افتادند که برخی از رانندگان را با ضربات قمه راهی بیمارستان کرده بودند.
به گزارش اختصاصی خراسان، از حدود یک ماه قبل، پرونده زورگیری های خودرو در بزرگراه های مشهد در حالی رو به افزایش گذاشت که بررسی های پلیس نشان می داد سارقان خطرناک، هنگام ارتکاب جرم به رانندگان خودروهای عبوری ترحم نمی کنند و در صورت مقاومت راننده برای جلوگیری از سرقت خودرو، دست به قداره می برند و به طور وحشیانه ای اورا هدف ضربات چاقو و قمه قرار می دهند.
این گزارش حاکی است در پی وقوع چندین فقره سرقت از رانندگان عبوری در بزرگراه، پرونده های مذکور به پلیس آگاهی خراسان رضوی ارسال شد تا ماجرای سرقت های خونبار خودرو، به طور تخصصی مورد رسیدگی قرار گیرد. بنابراین به دستور سرهنگ جواد شفیع زاده (رئیس پلیس آگاهی) گروه زبده ای از کارآگاهان به سرپرستی سرهنگ «جواد میش مست» (رئیس دایره مبارزه با جرایم خشن) وارد عمل شدند و به تحقیق در این باره پرداختند. بررسی محتویات پرونده های مذکور نشان می داد سارقانی که راننده یک دستگاه خودرو ال 90 را در بزرگراه نماز مجروح کرده اند با دزدانی که پرایدی را در بولوار بهمن منطقه خواجه ربیع به سرقت برده اند، مشابهت هایی دارند و از شگرد یکسانی در سرقت ها استفاده کرده اند. به همین دلیل تحقیقات غیرمحسوس کارآگاهان با بازبینی دوربین های مدار بسته ادامه یافت تا این که سرنخ هایی از یک دستگاه خودروی پراید به دست آمد که در صحنه های هر دو سرقت دیده می شد. پیگیری این ماجرا بیانگر آن بود که خودروی پراید مذکور نیز در بزرگراه غدیر و با شگرد دستبرد خونبار، سرقت شده است. بنابراین عملیات های اطلاعاتی و ردیابی های کارآگاهان در این باره متمرکز شد و بالاخره سرنخ هایی از اعضای یک باند خطرناک سابقه دار به دست آمد که در شهرک قلعه خیابان و جاده میامی لانه کرده بودند.
به گزارش خراسان این گونه بود که کارآگاهان با هدایت و نظارت سرهنگ علی بهرامزاده (جانشین پلیس آگاهی خراسان رضوی) و با کسب مجوزهای قضایی موفق شدند مخفیگاه سارقان را شناسایی کنند و به محاصره درآورند. با دستگیری سرکرده باند، مشخص شد  که آنان خودروهای سرقتی را در حاشیه شهرک رضویه و جاده میامی اوراق می کنند و قطعات و لوازم آن را در بازار به فروش می رسانند. با به دست آمدن این اطلاعات، بلافاصله کارآگاهان در چند عملیات جداگانه مراکز اوراق خودروها را بازرسی کردند و دو خودروی پراید و یک دستگاه ال 90 در حالی کشف شد که برخی از قطعات آن ها باز شده بود اما در بازرسی های بیشتر قطعات تعداد دیگری از خودروهای سرقتی به دست آمد که برای شناسایی مال باختگان به مقر انتظامی انتقال یافت.
گزارش خراسان حاکی است با دستگیری سه عضو دیگر باند قداره بندهای خطرناک که بین 19 تا 23 سال دارند، مشخص شد که هر چهار عضو این باند سرقت دارای سابقه کیفری و معتاد هستند. متهمان این پرونده که مورد بازجویی های فنی و تخصصی قرار گرفته اند تاکنون به پنج فقره زورگیری خودرو از رانندگان در بزرگراه های مشهد اعتراف کرده اند.
بررسی های پلیس درباره شگرد اعضای این باند مخوف نشان داد آنان خودروها را هنگام خلوت بودن بزرگراه تعقیب می کردند و زمانی که راننده به مکان خلوت می رسید ناگهان او را متوقف می کردند و با قمه و چاقو به سمت راننده وحشت زده هجوم می بردند.
در همین حال اگر راننده ای مقاومت می کرد، بی رحمانه هدف ضربات قمه قرار می گرفت و خون آلود نقش بر زمین می شد. همچنین ادامه تحقیقات بیانگر آن بود که دزدان خطرناک از پراید سرقتی در ارتکاب جرایم زورگیری استفاده می کردند تا شناسایی نشوند. بنابراین گزارش، تحقیقات از اعضای این باند که هم محله ای هستند برای کشف سرقت های احتمالی دیگر آنان همچنان در دایره مبارزه با جرایم خشن پلیس آگاهی خراسان رضوی ادامه دارد.

اسامی تیم ملی فوتبال ایران  برای دیدار با لبنان و سوریه  اعلام شد

 قلم قرمز اسکوچیچ روی نام طارمی !

اسامی تیم ملی فوتبال کشورمان برای دو دیدار مقابل لبنان و سوریه توسط دراگان اسکوچیچ اعلام شد که مهدی طارمی غایب بزرگ دو بازی پیش روست. به گزارش سایت فدراسیون فوتبال، تیم ملی فوتبال ایران در رقابت های مرحله نهایی انتخابی جام جهانی ۲۰۲۲ به ترتیب در روزهای ۲۰ و ۲۵ آبان به مصاف لبنان و سوریه می‌رود که علیرضا بیرانوند،امیر عابدزاده،پیام نیازمند، شجاع خلیل‌زاده، حسین کنعانی‌زادگان،سیدمجید حسینی،سیاوش یزدانی،میلاد محمدی،امید نورافکن،صادق محرمی،صالح حردانی،احسان حاج صفی، سعید عزت‌الهی، احمد نورالهی، وحید امیری،میلاد سرلک، سامان قدوس،سروش رفیعی،یاسین سلمانی،علی قلی‌زاده،علیرضا جهانبخش،مهدی ترابی،مهدی قائدی، سردار آزمون،کریم انصاری فرد، کاوه رضایی و الهیار صیادمنش به تیم ملی دعوت شدند.اما نکته مهم و حائز اهمیت در لیست اعلام شده ، دعوت نشدن مهدی طارمی بازیکن آماده تیم پرتو پرتغال است که با واکنش های زیادی هم همراه بود. داستان از این قرار است که سرمربی تیم ملی کشورمان چندی پیش در مصاحبه با یک رسانه کروات بیان کرده بود که بازیکنان تیم ملی باید از لحاظ تاکتیکی پیشرفت کنند که در پی آن مهدی طارمی با انتشار یک توئیت به مصاحبه اسکوچیچ درباره تاکتیک پذیری بازیکنان ایرانی واکنش نشان داده و گفته بود:« باید عرض کنم که بازیکنان ایرانی علاوه بر تکنیک فردی و جنگندگی و‌... از لحاظ دانش فوتبال و تاکتیک خیلی درک بالایی دارند، ولی متأسفانه مشکلات جایی دیگر است.»البته از زمان به وجود آمدن این اختلاف بیش از دو هفته گذشته و افراد بسیاری در تلاش بودند تا این مسئله را حل کنند،  اما در نهایت این موضوع به نتیجه نرسید تا مهدی طارمی مهم ‌ترین غایب فهرست تیم ملی در دو بازی پیش رو باشد. او ستاره تیم ملی در بازی‌های گذشته و یکی از موثرترین چهره‌های تیم ملی است که در نهایت اسکوچیچ ترجیح داده در این دو مسابقه استراحت کند.

طرفدار پَر و پا قرص نقش های منفی!

گفت‌وگوی خراسان با صدرالدین حجازی، بازیگر پیش کسوت سریال های«روزی روزگاری»،«مختار نامه» «مرد دو هزار چهره»و...که اکنون در «جشن سربرون»بازی می کند

 مریم ضیغمی 

می گویند «درخت هر چه بارش بیشتر شود سرش پایین تر می آید»، این ضرب المثل برای صدرالدین حجازی همچون دیگر پیش کسوتان صدق می کند.

رعیت نواز- ایرانی های زیادی در خارج از کشور مشغول کارهستند؛ از کشورهای همسایه بگیر تا کیلومترها دور از مرزهای کشور. البته بسیاری از هموطنان داخلی کشور هم به دنبال پیدا کردن کاری در آن سوی مرزها هستند تا بتوانند برای کسب درآمد به آن کشورها سفر کنند. تا قبل از کرونا خیلی‌ها برای کار به ترکیه، عراق، ارمنستان و... و اگر موفق می‌شدند به اروپا می‌رفتند تا زندگی کاری‌شان را آن جا پی بگیرند، اما وزارت کار هم برای این روزها که آمار بیکاری در کشور روز به روز در حال بالا رفتن است، به فکر اعزام نیروی کار به خارج افتاده و در حال تسهیل اعزام نیروی کار به آن سوی مرزهاست. به تازگی هم مدیرکل امور بین‌الملل وزارت کار اعلام کرد، در سال گذشته، اداره مهاجرت فنلاند، مجوز حضور ۱۷۹ نفر از متقاضیان کار ایرانی را در بازار کار صادر کرد و کشور ایران از نظر تأمین نیازهای بازار کار فنلاند در بین کشورهای خارجی رتبه یازدهم را دارد. همچنین به گفته حامد فروزان هم اکنون بر ‌اساس آمارها، بیش از هفت هزار ایرانی در حوزه‌های تحقیقاتی، علمی و پژوهشی در فنلاند مشغول فعالیت هستند. از آن جایی که بحث کار در خارج از کشور داغ شده سعی کرده ایم در این گزارش ضمن بررسی مزیت های اعزام نیروی کار به خارج، از چگونگی دریافت روادید کار بنویسیم.

   ‌  یکی از پربازدیدترین و البته پرحاشیه‌ترین مطالب منتشرشده  ۴۸ ساعت اخیر در شبکه‌های اجتماعی، یک آگهی کارگاه آموزشی است. نام این دوره آموزشی، جذب خانم‌های ایده‌آل برای زندگی چندهمسری است. کلاس صبح شامل چگونگی پیدا کردن خانم‌های ایده‌آل و چگونگی عاشق‌کردن خانم‌هاست و کلاس بعدازظهر شامل چگونگی تربیت خانم‌ها برای زندگی چندهمسری است. چرا برگزاری چنین دوره‌هایی به صورت عمومی، توصیه نمی‌شود؟ در ادامه و از نظر روان‌شناسی به این مسئله پرداختیم.

  آسیب‌هایی که تشدید خواهد شد
اساسا در فرهنگ، سنت و عرف جامعه ما، تبلیغ و آموزش چنین تفکری برای عموم مردم نمی‌تواند درست باشد چون تفکر چند همسری باید سازگاری با سبک‌زندگی افراد داشته باشد. اگر مرور کوتاهی بر آسیب‌های حوزه خانواده داشته باشیم، بیشتر مشکلات در زندگی تک‌همسری قابل مدیریت نیست و هنوز آموزش‌های لازم برای مدیریت روابط در حوزه زوج ها به حد کمال نرسیده است. بنابراین باب کردن چند همسری و تلاش برای فرهنگ‌سازی در این حوزه، منطقی به نظر نمی‌رسد. واضح است که شرکت‌کردن یک مرد متاهل در چنین دوره‌ای به ویژه اگر در زندگی‌مشترک فعلی‌اش مشکل داشته باشد، علنا این آسیب‌ها را تشدید خواهد کرد. این قضیه خودش به عنوان یک جرقه، آسیب‌های زمینه‌ای دیگری را هم فعال خواهد کرد.
  آموزش نباید با باورهای‌شناختی افراد
 در تعارض باشد
درباره این کارگاه‌ها و چنین تبلیغاتی، باید بگوییم که اساسا آموزش باید در حوزه‌هایی باشد که موارد مطرح‌شده در آن منطبق با فرهنگ مردم آن خطه باشد. اگر آموزش‌هایی را در جامعه رواج بدهیم که با باورهای شناختی افراد و ذهنیت‌هایشان در تعارض باشد، آموزش‌های نادرست محسوب می‌شود. شنا در خلاف جهت آب، می‌تواند بخش از انرژی فرد و جامعه را درگیر خودش کند.
  دگرگونی نقش‌ها را جدی بگیریم
دلیل دیگر برای نادرست بودن برگزاری چنین دوره‌هایی، دگرگونی نقش‌هاست. نقش خانم‌ها در زندگی‌های مشترک فعلی و جامعه، تغییرات زیادی در سال‌های اخیر داشته است بنابراین ترویج چنین تفکری ممکن است مقاومت خانم‌های زیادی را در پی داشته باشد و تعارض‌هایی را در زندگی‌شان به وجود بیاورد و آرامش را از آن‌ها بگیرد.
  نتیجه این آموزش‌ها، رفتارهای هیجانی است
فرض کنیم مردی این دوره را گذراند و تکنیک‌هایی را فرا گرفت؛ آیا به این‌که همسرش آمادگی پذیرش این مسئله را خواهد داشت یا نه، فکر کرده است؟ بنابراین فردی که احساس می‌کند بعد از گذراندن این دوره باید دوباره ازدواج کند به زندگی‌مشترک اولش هم آسیب خواهد زد. این کارگاه‌ها ممکن است فرد را دچار رفتارهای هیجانی کند و تصمیم‌هایی بگیرد که پشیمانی به بار آورد.
  برگزاری عمومی این کلاس‌ها، آسیب‌زاست
عده‌ای بعد از دیدن این آگهی‌ها، ممکن است فکر  کنند چون در زندگی‌مشترک با همسر اول کاملا موفق هستند، پس باید حتما دوباره ازدواج کنند چون توانایی مدیریت آن را دارند. بنابراین شاید تصور کنند که ازدواج دوباره هیچ آسیبی به ازدواج‌شان وارد نخواهد کرد، این هم یکی دیگر از آسیب‌های برگزاری چنین دوره‌هایی است. ما نباید یک تفکر را به صورت عمومی آموزش دهیم و بگوییم که این هم یک پیشنهاد برای همه افراد جامعه است. نتیجه این اتفاق، ممکن است بعضی از تعهدها به همسر را دچار تزلزل کند.
  آموزشی که ریسک بسیار بالایی دارد
شرکت در چنین دوره‌هایی، یک حالت ریسک را در خانواده‌ها ایجاد می‌کند چون این آموزش‌ها به شدت چالش‌زا هستند. هیچ‌گاه ما در آموزش‌های حوزه خانواده، اجازه نداریم آن‌قدر ریسک کنیم که زندگی‌مشترک و پایه‌هایش به خطر بیفتد. نکته آخر هم این‌که، البته بخشی از جامعه هستند که الان در حال تجربه زندگی چند همسری هستند. اگر این آموزش‌ها فقط برای جامعه هدف باشد و شکل عمومی به آن ندهیم، اشکالی ندارد چراکه به کاهش آسیب‌های زندگی شخصی آن‌ها کمک خواهد کرد.