گیوتین زمان بر سر کسری بودجه

تعداد بازدید : 1191

واکنش ها به سخنان جنجالی روحانی درباره صلح امام حسن(ع)

ایمانی: آقای روحانی اصرار دارد صلح امام حسن(ع) را مصادره به مطلوب کند و به خیانت برخی خواص لشکر امام نپردازد

جلسه هیئت دولت به ریاست حسن روحانی، صبح دیروز برگزار شد، اما گویا رئیس جمهور با توجه به زمان جلسه که در آستانه رحلت پیامبر اسلام(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) و علی بن موسی‌الرضا(ع) است؛ فرصت را مغتنم شمرد تا برای بار چندم از صلح امام حسن(ع) بگوید که البته بازهم با واکنش هایی درباره نحوه روایت اش از این ماجرا و به نوعی مصادره به مطلوب این واقعه تاریخی مواجه شد. روحانی صبح دیروز صریح‌تر از همیشه گفت: «امام حسن(ع) امام صلح و پیوند بود، ایشان امامی بود که با ایجاد وحدت برای حفظ اساس اسلام، گام برداشت. وقتی برخی از اصحاب امام حسن(ع) آمدند با زبان معترضانه که چرا صلح کردید، چرا پیمان را امضا کردید، حضرت فرمودند، جامعه اسلامی که فقط شما ۱۰ نفر نیستید، شما ۲۰ نفری که این جا نزد من آمدید که فقط دنیای اسلام نیستید. من در مسجد رفتم برای مردم سخنرانی کردم و دیدم اکثریت قاطع جامعه صلح می‌خواهند و وقتی که مردم این را می‌خواهند، صلح را انتخاب می‌کنم. این راه امام مجتبی(ع) است. امام مجتبی به ما می‌آموزد که مرد جنگ باشیم به روز جنگ و مرد صلح باشیم به روز صلح. اگر در روز صلح، جنگیدیم و در روز جنگ، صلح کردیم، هر دو خطا و اشتباه است. به‌موقع باید بایستیم و بجنگیم و به‌موقع باید صلح کنیم». اما این اظهارات روحانی که البته پیشتر هم کم وبیش از جانب خود او تکرار شده بود، باعث واکنش هایی شد.محمد ایمانی از فعالان سیاسی اصولگرا در این باره نوشت: «آقای روحانی چندمین بار است که اصرار دارد صلح امام حسن(ع) را مصادره به مطلوب کند و به خیانت برخی خواص و فرماندهان لشکر در این صلح تحمیلی نپردازد؛ چرا؟! آیا فصل خیانت یارانی مانند عبید ا... بن عباس، از کتاب تاریخ آقای روحانی سرقت شده؟ یا تعمدی برای کتمان این فصل مهم وجود دارد؟! عبید ا... بن عباس، فردی با نفوذ و فرمانده لشکر امام حسن(ع) بود اما به نصایح و هشدار های امام(ع) هنگام مذاکره با معاویه و عمروعاص تمکین نکرد. معاویه، هم او را فریب داد و هم با رشوه ای هنگفت خرید! عبید ا... به همراه هشت هزار نفر، همان وسط جنگ، به جبهه دشمن پیوست! اگر صلح و نرمش قهرمانانه، برای امام حسن(ع) تدبیری شجاعانه محسوب می شود، برای ابن عباس ها که در اطراف امام(ع) فراوان بودند، خیانت و ننگ و عار ابدی است». ایمانی دربخش دیگری از یادداشت خود افزوده است: «صلح بر جنگ ترجیح دارد؛ اما زمانی که دشمن بنای زورگویی و تعدی و باج خواهی نداشته باشد. در مقابل دشمن متخاصم باید ایستاد و جنگید. پرچم صلح را در چنان شرایطی بالا بردن، عین خیانت و حماقت است. در چنین موقعیتی، خواص و صاحب منصبان و تریبون داران هستند که می توانند مردم را به مقاومت -با سرانجام عزت و پیروزی- فرا بخوانند یا بر اثر آلودگی به دنیاطلبی و اشرافیت و نفوذ، نسخه تسلیم را تجویز کنند. »جالب آن که سال 94 هم وقتی روحانی این بحث را مطرح کرده بود، داریوش سجادی از فعالان سیاسی در خارج از کشور در یادداشتی نوشته بود: «اهتمام امام حسن در صلح با معاویه حفظ حداقل ها از سر معذوریت ها بود. به تعبیر رسای آن حضرت؛ "من به این علت حکومت و زمامداری را به معاویه واگذار کردم که اعوان و یارانی برای جنگ با وی نداشتم. اگر یارانی داشتم شبانه روز با او می جنگیدم تا کار یک سره شود."» اما سخنان دیروز روحانی درباره صلح امام حسن باعث واکنش تعداد زیادی از کاربران فضای مجازی نیز شد. در ادامه گزیده ای از این واکنش ها می آید:

*روحانی که از عاشورا درس مذاکره گرفته بود، از صلح امام حسن(ع) نیز نتیجه گرفته باید رفت و با آمریکا صلح کرد غافل از این که... صلح امام حسن(ع) نتیجه خیانت خواص بود. ایشان فرماندهان خائنی مثل ابن عباس داشتند اما...رهبر انقلاب، سردار سلیمانی ها را دارند! به جای تحریف تاریخ، کمی کار کنید.

*آقای روحانی امام حسن(ع) اگر صلح کردند به اجبار و اکراه و فشار اطرافیانشان بود و اقتضای زمانه‌شان وگرنه زمان، زمان جنگ بود و ایشان برای پیکار با دشمنان زمانه‌شان کاملا آمادگی داشتند «اگر اطرافیان یار می‌بودند».

*کسی منکر صلح نیست ولی اینا که جنگ می‌خوان باید باهاشون جنگ کرد چه جنگ نظامی، اقتصادی، فرهنگی و... نه این که ... در موقع جنگ با دشمن بخندی و وسیله دفاعت رو به اونا بدی که این ... محضه.

* کاربری هم فیلمی از دکتر رجبی دوانی که پیشتر به این سخنان روحانی واکنش داشته در صفحه توئیتر خود گذاشت و به نقل از وی نوشت: در آن زمان می خواستند امام حسن(ع) را زنده یا کشته تحویل معاویه دهند، حال آن که سیل مردم انقلابی ما که حماسه های عظیم 9 دی و22 بهمن ها آفریده اند هرگز نخواهند گذاشت که ما قابل تشبیه با دوران سخت امام حسن(ع) باشیم.

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

دیدگاه شما | 7 نظر

با تلاش پلیس اینترپل ایران و همکاری پلیس اسپانیا

تعداد بازدید : 966

مدیر عامل فراری بانک سرمایه به کشور بازگردانده شد

در راستای ماموریت ابلاغی رئیس قوه قضاییه و برای اولین بار، یک مجرم بزرگ اقتصادی از اروپا به کشور بازگردانده شد و اکنون «علیرضا حیدرآبادی‌پور» مدیر عامل فراری بانک سرمایه در تهران است.به گزارش ایرنا به نقل از مرکز رسانه قوه قضاییه، ۱۹ خرداد امسال در جلسه شورای عالی قوه قضاییه، سید ابراهیم رئیسی با اشاره به قاطعیت دستگاه قضایی در مبارزه با فساد و رسیدگی به پرونده‎های اقتصادی، دادستان کل کشور و معاون بین الملل قوه قضاییه را مأمور پیگیری استرداد متهمان متواری پرونده‎های مفاسد اقتصادی کرد.

رئیسی همچنین به کسانی که نام آن‌ها به عنوان متهم در پرونده‎های فساد اقتصادی مطرح است اما از کشور خارج شده‎اند، هشدار داد که احساس نکنند می‎توانند از چنگ عدالت فرار کنند و تسلیم شدن در برابر قانون و عدالت را هم به نفع خودشان و هم برای جامعه مفید دانست.در پی تاکیدات و دستور رئیس قوه قضاییه مبنی بر بازگرداندن مجرمان و متهمان اقتصادی، «علیرضا حیدرآبادی‌پور» مدیرعامل اسبق بانک سرمایه که درحین تحقیقات مقدماتی از کشور خارج شده بود، با تلاش پلیس اینترپل جمهوری اسلامی توسط پلیس اسپانیا دستگیر و به کشور بازگردانده شد.این اولین بار است که یک مجرم اقتصادی از اروپا به کشور بازگردانده می شود.«حیدرآبادی‌پور» دو پرونده مهم فساد اقتصادی دارد، وی به اخلال در نظام اقتصادی از طریق خیانت در امانت و تحصیل مال نامشروع متهم بوده و در ماجرای محاکمه برخی از مدیران بانک سرمایه در شعبه سوم دادگاه ویژه رسیدگی به جرایم اخلالگران در نظام اقتصادی کشور به طور غیابی به 12سال حبس محکوم شده است.نامبرده بر اساس وضعیت قرمز اعلام شده از سوی بازپرس پرونده و با هماهنگی پلیس اینترپل ایران شناسایی و دستگیر و طی انجام تشریفات قانونی به کشور بازگردانده شد.بدون تردید، اهتمام دستگاه قضایی و سایر دستگاه‌های مربوط برای بازگرداندن حیدرآبادی‌پور، این زنگ خطر را برای دیگر غارتگران بیت‌المال که به خارج متواری شده و نزد کشورهای غربی پناه گرفته‌اند، به صدا درمی‌آورد که دوران خوش نشینی های این چنینی آن هم با بهره از پول های غارت شده مردم به پایان رسیده و تمامی این افراد دیر یا زود به کشور بازگردانده و به عدالت سپرده خواهند شد.

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

دیدگاه شما | 2 نظر

اندیشه

تعداد بازدید : 539

آخرین قرار امام‌رضا(ع) و اباصلت چه بود؟

عبایی که ثامن‌الحجج(ع) غریبانه بر سر کشید

گروه اندیشه - شهادت غریبانه امام رضا(ع) در نوغان توس، ضربه‌ای مهلک بر پیکر خلافت عباسی وارد کرد. از این زمان به بعد، عباسیان هیچ‌گاه نتوانستند اقتدار پیشین را به‌دست آورند و در گذر زمان، احفاد هارون و متوکل، به زیردستان اُمرایی تبدیل شدند که بی‌محابا بر آن‌ها حکم می‌راندند و بر ذلتشان می‌افزودند. اما هیچ‌کدام از این پیامدها، اندکی از داغ شهادت جانسوز ثامن‌الحجج(ع) نکاست. در آستانه سالروز شهادت هشتمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، مروری داریم بر وقایع آن شب هولناک که مأمون نقشه جنایت‌آمیز خود را عملی و امت را به فراق دردناک و جانکاه عالم آل‌محمد(ع) مبتلا کرد.

آخرین روزها

امام رضا(ع) در آخرین روزهای حیات پربرکتش، بارها درباره شهادت خود با اباصلت سخن گفته‌بود. آن حضرت در شبی که فردای آن، آخرین روز ماه صفر بود، اباصلت را نزد خود فراخواند. با او کمی صحبت کرد و سپس فرمود: «ای اباصلت! من فردا از سوی این مرد فاجر و تبهکار، فراخوانده می‌شوم. وقتی از نزد او خارج شدم، اگر سرم را با عبایم پوشانده بودم، دیگر با من حرف نزن و بدان که مرا مسموم کرده است.» اباصلت منقلب شد؛ سیلاب اشک از دیدگانش فروریخت. امام(ع) او را به آرامش و صبر سفارش کرد و سپس به نماز ایستاد. اباصلت از محل عبادت امام‌رضا(ع) بیرون آمد، اما چنان اضطرابی بر وجودش مستولی شده بود که قادر نبود قدم از قدم بردارد؛ به‌ناچار، همان‌جا نشست و در خلوت شبانه، به آخرین عبادت‌های علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) نگریست و اشک ریخت. اباصلت آرزو می‌کرد کاش هیچ‌وقت صبح فرا نرسد، اما انگار خورشید روز آخر ماه صفر، زودتر از روزهای دیگر در آسمان ظاهر شد و مأمون، مأموری را برای بردن امام رضا(ع) فرستاد.

آخرین لحظات

پسر هارون به ظرف انگوری که مقابلش بود، نگاه کرد؛ سپس کوشید تا صحبت با امام رضا(ع) را آغاز کند:«پسر عموی عزیز! چرا کمتر به ما سر می‌زنید؟» مأمون آشکارا مضطرب بود. او می‌دانست که قصد جان چه کسی را کرده‌است؛ کرامات علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) را دیده بود؛ از مقام علمی پسر رسول خدا(ص)، آگاهی داشت؛ می‌دانست که دست به جنایتی غیرقابل بخشش می‌زند؛ اما قدرت و ثروت، چیزی نبود که مأمون بتواند از خیر آن بگذرد. او بنیان این حکومت را بر خون برادرش، امین، استوار کرده‌بود.

این بود که خوشه‌ای انگور برداشت و آن را به امام رضا(ع) تعارف کرد و گفت: «ای پسر رسول خدا! تاکنون انگوری بهتر از این ندیده‌ام، خواهش می‌کنم از آن میل کنید.» امام(ع) تبسم کرد و آرام فرمود:«ای بسا که انگورهای بهشت بهتر از این انگور باشد»؛ آن گاه ادامه داد: «میلی به خوردن انگور ندارم، مرا معاف کن.» مأمون دوباره اصرار کرد؛ اما امام(ع) باز هم نپذیرفت. خلیفه عباسی، درحالی‌که صدایش می‌لرزید، فریاد زد:«هیچ چاره‌ای ندارید؛ باید از این انگور میل کنید!»

آن‌گاه با دستش اشاره‌ای کرد و از پشت ستون‌ها، تعدادی مأمور شمشیر به‌دست ظاهر شدند. امام رضا(ع) مقداری از آن انگور تناول کرد و از جای خود برخاست. مأمون فریاد زد: «قصد دارید به کجا بروید؟» امام(ع) پاسخ داد:«به همان‌جا که مرا فرستادی.» خلیفه عباسی به مأموران دستور داد مانع خروج حضرت نشوند. علی‌بن موسی الرضا(ع) از اتاق بیرون آمد و مسافت تالار تا در خروجی را از میان دالانی طولانی پیمود. در انتهای دالان و کنار در، اباصلت انتظار مولایش را می‌کشید؛ ناگاه دید که امام(ع) می‌آید، درحالی‌که عبایش را بر سر کشیده است.

منابع:

تحلیلی از زندگی امام رضا(ع)؛ جواد فضل‌ا...

عیون اخبارالرضا(ع)؛ شیخ صدوق

پژوهشی در زندگانی امام رضا(ع)؛ شریف قرشی

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

گفت وگو

تعداد بازدید : 570

خودتم مثل همو گنبد زردت طِلایی

«صابر خراسانی» در گفت‌وگو با «زندگی‌سلام» از اشعارش برای امام‌رضا(ع) و تاثیر آن حضرت بر سبک زندگی‌اش می‌گوید

نویسنده : صادق جهانی | خبرنگار

شنبه هفته آینده سالروز شهادت شمس‌الشموس، سلطان خراسان حضرت امام‌رضا(ع) است و عاشقان آن امام همام، غرق در سوگ و ماتم اند. سال های گذشته در چنین روزهایی، میلیون ها عاشق و شیدای اهل بیت(ع) از هر کوی و برزنی، رهسپار این دیار پر فخر می‌شدند تا در روز رحلت پیامبر رحمت(ص)، شهادت امام حسن‌مجتبی و امام رضا(ع) در مضجع نورانی‌اش حضور به هم برسانند اما امسال دوستداران امام رئوف باید دل را رهسپار پایتخت معنوی ایران کنند و از دور با امام‌رضا(ع) سخن بگویند، سخنی از جنس عشق و تمنا و ارادت. به همین بهانه و در پرونده امروز زندگی‌سلام گفت‌وگویی با صابر خراسانی داریم، یکی از شاعران دلباخته اهل‌بیت(ع) که خود متولد و بزرگ شده شهر امام رضاست، همه ما او را با شعرخوانی‌های پرآب و تابش می‌شناسیم و در کارنامه ادبی‌اش، اشعار نابی در وصف و ستایش هشتمین امام شیعیان سروده شده است. یکی از معروف‌ترین سروده‌های او این بیت است: «خودتم مثل همو گنبد زردت، طِلایی / برا ما ایرانی‌ها خودت یه پا کربلایی». در ادامه شما را به خواندن این گفت‌وگوی صمیمانه دعوت می‌کنیم.

هنرمندان هرچه بیشتر به امام رضا(ع) متوسل می‌شوند، مسئولیت‌شان سنگین‌تر می‌شود

در چند سال اخیر، شعرخوانی‌های «خراسانی» به خصوص برای امام رضا(ع) چندین بار در شبکه‌های اجتماعی پربازدید شده است. حس و حال وصف نشدنی افراد در زمان شنیدن اشعار صابر خراسانی درباره منزلت اهل‌بیت(ع) و امام رضا(ع) باعث شد تا اولین سوال‌مان در همین خصوص باشد. او در این باره گفت: «در خصوص اشعار و شعرخوانی‌های بنده درباره امام رضا(ع)، اولا لطف و محبت خداوند و بعد از آن، محبت خود امام‌رضا(ع) است. این‌که می‌گویم شعار نیست، «این همه آوازها از شه بود / گرچه از حلقوم عبدا... بود». صابر خراسانی زمانی که برای امام‌رضا(ع) نمی‌خواند، مورد توجه مردم نبود، پس همه این‌ها به وجود نازنین حضرت رضا(ع) برمی‌گردد، هیچ چیزی از طرف ما نیست، هیچ چیزی. همه محبت حضرت رضاست و این بار مسئولیت ما را سنگین‌تر می‌کند. مثل استاد فرشچیان که با نقاشی‌هایش این ارادت را نشان می‌دهد، من با شعرخوانی و سرودن این هدف را دنبال می کنم. هنرمندان هرچه به امام رضا(ع) متوسل می‌شوند، مسئولیت‌شان هم بیشتر و سنگین‌تر می‌شود.

از حضرت رضا(ع) می‌خواهم که ان شاءا... طوری باشم که ایشان می‌پسندد و خود حضرت کمک کنند. مردم هم محبت دارند که با آثار بنده ارتباط برقرار می‌کنند».

تا قبل از 20 سالگی

هیئتی نبودم

جالب است که بدانید «خراسانی» قبل از آن‌که وارد فضای شعر و شاعری برای اهل‌بیت(ع) شود، در بازار آزاد خیاطی می‌کرده و به دنبال یک سری اتفاقاتی که در زندگی کاری‌اش می‌افتد، وارد دنیای سرودن شعرهای آیینی و مذهبی می‌شود. خودش در این‌باره این‌گونه توضیح می‌دهد: «من خیاط بودم و چون کارم در برهه‌ای با مشکل رو‌به‌رو شد، سال 79 زمانی که 20 ساله بودم تصمیم گرفتم به تهران بیایم. راستش را بخواهید تا قبل از آن هیئتی نبودم اما در تهران با رفقای هیئتی آشنا شدم. سال 82 عازم حج شدم و از حج به مشهد برگشتم و دیگر به تهران نرفتم و مدت یک سال و نیم در مشهد ماندگار شدم اما در ادامه زندگی‌ام دچار چالشی شد و دیگر نتوانستم در مشهد بمانم و دوباره سال 84 به تهران برگشتم و با همان رفقایی که در هیئت‌های تهران آشنا شده بودم به مداحی علاقه‌مند شدم. آن موقع یکی از دوستان به من شعری داد و گفت این را حفظ کن و بخوان ولی صدای من مناسب مداحی نبود. شاعر شدن من هم این‌گونه بود که یک شب جمعه بر سر قبور شهدا در بهشت زهرا(س) رفتم و زمانی که به خانه برگشتم، احساس کردم چیزی می‌توانم بگویم و این باعث شد که کم‌کم با رفقای شاعر آشنا شوم و به کلاس‌ها و انجمن‌های شعر رفتم و به جایی رسید که دوستان می‌گفتند برای شعرخوانی صدای خوبی داری و شروع به شعرخوانی در محافل کوچک کردم. خودم معتقدم که محبت بی‌دریغ حضرت رضا(ع) باعث پیشرفت من در این حوزه شد و اولین شعری که سرودم در وصف حضرت‌زینب(س) و دومین شعر هم درباره شهدایی بود که در بهشت زهرا(س) دفن هستند.»

این کرامت امام‌رضا(ع) را

برای اولین بار تعریف می‌کنم

خراسانی از کرامات امام رضا(ع)، خاطرات زیادی دارد که معمولا آ‌ن‌ها را در محافل مذهبی روایت می‌کند. او با این مقدمه که در این سال‌ها، کرامت‌های زیادی از امام‌رضا(ع) دیدم یا با یک واسطه معتبر شنیده‌ام، از خاطره‌ای می‌گوید که قسمت دومش را تا امروز جایی تعریف نکرده است: « در سال‌های گذشته یکی از خادمان، پرچم حرم‌مطهر را به زندان کرمان برده بود. یکی از زندانی‌ها که خیلی دلش شکسته بوده، از وی التماس دعا داشته و می‌گفته به خاطر تصادف و نداشتن گواهی نامه و کارت‌بیمه و ناتوانی در پرداخت دیه به خانواده مقتول، زندانی هستم و آن‌ها رضایت نمی‌دهند. آن خادم تعریف می‌کرد که خیلی برای آن زندانی دعا کردم و بعدازظهر آن روز به دیدار خانواده شهدا رفتم. معمولا خانواده شهدا به خاطر زیارت پرچم امام‌رضا(ع) همسایگان و اقوام خود را هم دعوت می‌کنند. در خانه یکی از شهیدان، یک خانم دیگر هم نشسته بود که عکسی در دست خودش داشت. با خود گفتم به نزد این مادر بروم و او را هم دلداری بدهم. از او پرسیدم، فرزندتان شهید شده است؟ جواب داد: «نه، جوانم 13 سال پیش در یک سانحه تصادف کشته شده و قاتلش هم در زندان به دلیل پرداخت نکردن دیه زندانی است». زمانی که نامش را گفت، فهمیدیم که همان شخصی است که سرگذشت‌اش را ظهر در زندان تعریف کرده بود و التماس دعا داشت. خادم به مادر می‌گوید، به خاطر امام رضا(ع) او را ببخش و او گفت: «بخشیدمش، من تا الان هرچه از امام‌رضا(ع) خواسته‌ام به من نه نگفته است، من چطور به امام رضا(ع) بگویم نه؟» بعدها من همین قضیه را در یادواره شهدا در یکی از شهرهای شمالی تعریف کردم و در هنگام خروج از یادواره یک خانواده پیش من آمدند و شروع به گریه کردند و گفتند: «ما هم دقیقا با چنین مسئله‌ای درگیر هستیم. یک برادر خانمی با داماد درگیر می‌شود و داماد خانواده، برادر همسر خود را در یک اتفاق به قتل می‌رساند و حالا حکم اعدامش آمده و مادر مقتول رضایت نمی‌دهد. شما وساطت و میانجی‌گری کن.» من به آن‌ها گفتم آن فرد خادم بود اما من ... . خلاصه بنده هم به امید عنایت حضرت رضا(ع) پیش خانواده مقتول رفتم و این داستان را برای آن‌ها تعریف کردم. یادم هست که چهار پنج ساعت پیش این مادر نشستم اما جوابی ندادند. بعدش هم خداحافظی کردم و برگشتم. بعد از دو سه روز با من تماس گرفتند و گفتند، به حرمت پرچمی که یک بار رفته و یک زندانی را از چوبه‌دار نجات داده، ما هم رضایت می‌دهیم و از اعدام می‌گذریم و آن جوان هم اعدام نشد و سر خانه و زندگی‌اش برگشت».

ازدواجم در 18 سالگی باعث پیشرفتم شد

خراسانی در 18 سالگی تصمیم می گیرد که ازدواج کند. ازدواجی که به گفته خودش برایش خیر و برکت زیادی به همراه داشته است. از او درباره ازدواج در این سن و سال می‌پرسم که می‌گوید: «ازدواج نعمت خیلی بزرگی است. متاهل شدن انسان را از بلاتکلیفی در می‌آورد و باعث تلاش جوان برای تشکیل یک زندگی مستقل می‌شود. ازدواج من در 18 سالگی و شخص همسرم، باعث رشد و پیشرفت در کارهایم شده و من را به سمت تکامل برده اند، دقیقا مانند همان مثال معروف که می‌گوید پشت سر هر مرد موفق، یک زن موفق حضور دارد. اگر امروز هم سن ازدواج جوانان ما بالا رفته به معنی آن نیست که آن‌ها قصد ازدواج ندارند بلکه مشکلات جامعه باعث تاخیر در این امر مهم شده است. ما باید گریبان مسئولانی را بگیریم که در این زمینه ذی ربط هستند تا بلکه تسهیلات مناسبی برای جوانان فراهم کنند. الان یک جوان 30 ساله بخواهد ازدواج کند باید چقدر اجاره خانه بدهد؟ چقدر حقوق داشته باشد؟ اصلا کار دارد که بتواند اجاره خانه بدهد؟ درست است، متاسفانه تشریفات و چشم و ‌هم چشمی‌ها برای ازدواج خیلی زیاد شده ولی مقصر اصلی بعضی مسئولان هستند. الان یک خانواده اگر بخواهد برای دختر خود جهیزیه تامین کند، باید هزینه زیادی صرف کند، مگر با این وام ازدواج چند تکه از جهیزیه فراهم می‌شود؟ مسئولان باید در این باره یک فکر عاجل و فوری کنند و این خطر بزرگی است که جامعه با آن درگیر است. می‌ترسم به جایی برسد که دیگر از عهده هیچ شخصی کاری بر نیاید.»

باب‌الجواد (ع)، باب‌الکرم است

هر یک از عشاق و محبان حضرت امام‌رضا(ع) آداب خاصی برای انجام زیارت در حرم‌مطهر و توسل و تضرع به درگاه نورانی‌اش دارند. از خراسانی در این باره می‌پرسم: « برای هر انسانی توفیقی است که زود به زود به آستان مقدس امام رضا(ع) مشرف شود اما من به خاطر نوع کارم و سفر به شهرهای مختلف و حضورم در تهران نمی‌توانم مرتب سفر کنم. البته باز هم در طول سال برای چند مناسبت در شب‌های آخر ماه صفر و روزها و شب‌هایی که مختص زیارت امام رضا(ع) است، به مشهد می‌آیم. در ایام دیگر سال هم برای زیارت امام رضا(ع) و عرض ادب و ارادت به پدر و مادرم به مشهد سفر می‌کنم. درباره آداب زیارت هم باید بگویم که سعی می‌کنم از «باب الجواد» وارد شوم، آن هم به خاطر اسم نازنین آن امام بزرگوار و این‌که آدم هر زمان که از این در وارد می‌شود، احساس می‌کند که قطعا دست خالی برنمی‌گردد. البته همه درهای حرم چنین ویژگی و خصوصیتی دارند ولی باب‌الجواد از نظر من باب الکرم است. امام جواد(ع) معصومی است که درخواست نکرده می‌بخشد، نخواسته و طلب نکرده می‌بخشد. عموما از صحن گوهرشاد وارد می‌شوم و اگر توفیقی شود، دست گدایی دراز می‌کنم و همیشه به امام‌رضا(ع) می‌گویم دستم خالی است. درباره ادعیه و زیارت هم به علت علاقه به زیارت امین‌ا...، این دعای شریف را یا با دوستان مداح همنوایی می‌کنم یا در کنار ضریح آن را به تنهایی می‌خوانم.»

ماجرای شعری که در حرم امام رضا(ع) سرودم

مو از همو بچگی‌هام دیوونتم

مشتری پا به قرص دم سقا خونتم

اگه خوبم، اگه بد، گداییت افتخارمه

ای مدال نوکری نشونه عیارمه

خودتم مثل همو گنبد زردت، طِلایی

برا ما ایرانی‌ها خودت یه پا کربلایی

همیشه سرت شلوغه بسکه مهمون نِوازی

یکی‌شانم نمیره از درِ خانت ناراضی

هرکی دل شکسته یه، شما بهش امید میدی

دهنش رو وا نکرده، همیجو ندید، میدی

صدای نقاره خانت زائرِ تکون میده

انگاری که جبرئیل بالای بوم اذون میده

شور و حال حرمت، آدمو از هوش مِبره

این همه کفتری که هی به هواتان می‌پره

مثل کفترات دلم برِ حرم پر می‌زنه

اگه رخصتش بدی، میه بهت سر مِزنه

خراسانی درباره یکی از معروف‌ترین شهرهایی که برای امام‌رضا(ع) سروده هم می‌گوید: «یادم است 88.8.8 تصمیم گرفتم برای امام رضا(ع) شعری بگویم. شعری با همان لهجه مشهدی. قلم به دست گرفتم و چند بیت نوشتم اما هر چه تلاش کردم دیگر نتوانستم ادامه بدهم. خب! من چون کار اجرا انجام می‌دهم باید اشعارم طولانی باشد، اگر بخواهم کوتاه بنویسم دو دقیقه‌ای تمام می‌شود. خلاصه! هر چه تلاش کردم نتوانستم ادامه بدهم. گفتم بگذار بیت‌ها را بشمارم ببینم چند بیت شده است؟ شمردم دیدم دقیقا ۸ بیت است. گفتم پس قرار بوده با همین تعداد بیت تمام شود. این همان شعری است که با این مصراع شروع می‌شود: «مو از همو بچگی‌هام دیوونتم، ... ». فکر می‌کنم مردم همه این شعر را شنیده‌اند که از عنایت امام رضا(ع) بود.»

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

گزارش

تعداد بازدید : 335

برنامه های رحلت پیامبر اکرم(ص)، امام حسن و امام رضا (ع)

اجرای مراسم خطبه‌خوانی و شام غریبان حضرت رضا (ع)

معاون اماکن متبرکه حرم مطهر رضوی ،برنامه های حرم مطهر رضوی در ایام پایانی ماه صفر را اعلام کرد. به گزارش آستان نیوز، توکلی با اشاره به اجرای مراسم سوگواری ویژه شهادت امام رضا(ع) تصریح کرد: به دلیل شیوع بیماری کرونا این مراسم همانند مراسم خطبه خوانی شب عاشورا به صورت محدود با حضور 80 نفر از خدمه و خدام در صحن انقلاب حرم مطهر، بعد از نماز مغرب و عشا برگزار خواهد شد. وی برگزاری مراسم شام غریبان شب شهادت امام علی بن موسی الرضا(ع) را از دیگر برنامه‌های این ایام بیان واظهار کرد: با توجه به شرایط حاکم بر جامعه ناشی از شیوع بیماری کرونا این برنامه نیز به صورت محدود و با حضور 400 نفر از خدمه وشش کشیک برگزار می‌شود که ضمن رعایت فاصله گذاری اجتماعی مناسب، به رعایت ضوابط بهداشتی نیز توجه ویژه خواهد شد. وی ادامه داد: با توجه به نزدیک شدن فصل سرما و برودت‌ هوا، مراسم‌ عزاداری که در صحن جامع رضوی برگزار می‌شد به رواق امام خمینی(ره) حرم مطهر منتقل شد و هر شب با رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی برگزار می‌شود. وی افزود: همچنین هیئت های مذهبی که از شورای هیئات استان مجوز دریافت کرده‌اند با مراجعه به دفتر هیئات در حرم مطهر، می‌توانند مجوز عزاداری دریافت کنند و در اماکن متبرکه حرم مطهر به سینه‌زنی و عزاداری بپردازند. وی یادآور شد: با توجه به دغدغه تولیت آستان قدس رضوی درباره نزدیک شدن فصل سرما، طی رایزنی‌های صورت گرفته با ستاد ملی مبارزه با کرونا و طی تفاهم‌نامه دوجانبه به شرط رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی، مجوز بازگشایی رواق امام خمینی(ره)، رواق دارالهدایه، رواق دارالحکمه و شبستان‌های مسجد گوهرشاد صادر شد و این رواق‌ها برای ارائه خدمات به زائران باز است. معاون اماکن متبرکه حرم مطهر رضوی از بازگشایی بخشی از مسیر مضجع منور حضرت رضا(ع) خبر داد و گفت: زائران و مجاوران می‌توانند با رعایت فاصله اجتماعی از مسیر صحن آزادی به رواق دارالسعاده و از مسیر مسجد گوهرشاد به بالاسر حضرت، مشرف شوند و از فضایی نزدیک‌ ،امام مهربانی‌ها را زیارت کنند. توکلی بازگشایی روضه منوره را با تایید وزارت بهداشت بیان کرد و افزود: دستورالعمل‌های ستاد ملی مقابله با کرونا در این بازگشایی به‌صورت دقیق اجرایی می‌شود. روابط عمومی آستان قدس رضوی نیز روز سه شنبه و در آستانه ایام شهادت امام رضا(ع) با صدور اطلاعیه ای از دلدادگان و ارادتمندان ساحت مطهر رضوی درخواست کرد با توجه به خطر موج سوم شیوع بیماری کرونا، ضمن توجه به توصیه‌های ستاد ملی مقابله با کرونا، با زیارت از راه دور به انوار قدسی امام رئوف تمسک جویند.

همچنین همزمان با دهه پایانی ماه صفر و برای رعایت دستورهای بهداشتی در بارگاه منور رضوی، روزانه بین 30 تا 90 هزار ماسک بین زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی توزیع می‌شود. امین بهنام، معاون خدمات زائران حرم مطهر رضوی در این زمینه گفت: برای رعایت دستور‌های بهداشتی در ایام پایانی ماه صفر، تدابیری اندیشیده شده است که زائران و مجاوران بارگاه منور رضوی الزاما با ماسک وارد حرم مطهر شوند.

برگزاری مراسم عزاداری دهه آخر صفر در ورزشگاه امام رضا (ع)

عضو هیئت امنای هیئت وارثین الحسین (ع) گفت: مراسم عزاداری ایام پایانی ماه صفر از روز پنج شنبه به مدت سه روز در ورزشگاه امام رضا (ع) بعد از نماز ظهر و عصر با رعایت پروتکل‌های بهداشتی برگزار می‌شود. محمدرضا شادکامی در گفت و گو با مهر بیان کرد: مراسم عزاداری از طرف هیئت مذهبی وارثین الحسین (ع) و خادمیاران ورزش رضوی از روز پنج شنبه به مدت سه روز بعد از نماز ظهر و عصر در ورزشگاه امام رضا (ع) مشهد برگزار می‌شود. این مراسم با سخنرانی حجت الاسلام علیرضا پناهیان و مداحی حاج امیر دشت بیاض کربلایی و محمد جواد سلطانی برگزار می‌شود. همچنین مراسم عزاداری رحلت رسول گرامی اسلام (ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) و علی بن موسی الرضا(ع) با سخنرانی حجت الاسلام دکتر ناصر رفیعی و آیت ا... عاملی و همچنین مداحی حاج احمد واعظی،حاج مهدی سروری وحاج امیر کرمانشاهی، با حضور محمد باقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی روز جمعه و شنبه ساعت 7:30 صبح در حسینیه امام خمینی(ره) واقع در چهارراه نخریسی مشهد با رعایت پروتکل های بهداشتی برگزار می شود.

مشهدالرضا سیاه پوش عزای معصومین (ع)

قائم مقام ستاد مناسبت های شهرداری مشهد نیز از سیاه پوش شدن شهر در دهه پایانی ماه صفر و برنامه‌ ریزی برای خدمت رسانی بیشتر به زائران و مجاوران حرم رضوی در این ایام با رعایت کلیه دستورالعمل های بهداشتی به منظور کنترل شیوع بیماری کرونا خبر داد. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شهرداری مشهد، مهدی یعقوبی اظهار کرد: بنا بر برنامه ریزی های صورت گرفته در ایام پایانی ماه صفر، ۶۳ میلیون متر مربع از معابر شهر و با اولویت خیابان های منتهی به حرم مطهر رضوی به صورت مداوم تنظیف و شست و شو می‌‌شود و نقاط حساس نیز به صورت مرتب ضدعفونی خواهد شد. وی تاکید کرد: همچنین پنج هزار و 600 نیروی پاکبان برای نظافت عمومی شهر و رعایت مسائل بهداشتی به صورت کامل آماده باش هستند و ظرفیت خودروهای جمع‌آوری پسماند در محورهای منتهی به حرم مطهر رضوی با افزایش هشت دستگاه خودروی حمل پسماند در این محدوده ارتقا می‌ یابد. وی با اشاره به استقرار ۳۲۰ جایگاه مناسبتی برای نصب اطلاعیه های مراسم عزاداری در سطح شهر، گفت: امسال پنج المان ویژه هشت ضلعی در تقاطع های مهم سطح شهر جانمایی شده و بر اساس برنامه‌ ریزی‌ های صورت گرفته شش گروه گشت و آلاینده های زیست محیطی به صورت فعال در شهر حضور خواهند داشت. وی یادآور شد: در این ایام دو هزار و 800 پارکینگ غیر حاشیه ای در هسته مرکزی شهر آماده ارائه خدمت است و پارکینگ های هسته مرکزی شهر به صورت شبانه‌روزی فعال خواهد بود. یعقوبی اظهار کرد: در ایام پایانی ماه صفر، مشهدالرضا (ع) به صورت ویژه با بیش از 10 هزار متر مربع اکران های محیطی، سه هزار آویز ستونی، دو هزار عدد پرچم بیرقی بی آرتی در مناطق ثامن، 8، ۱،۳،۴ ،۹ و۱۱ همچنین ۵۰۰ عدد پرده عرضی پیاده رویی، دو هزار پرده مشکی سردری در معابر حرم مطهر، ۹ سازه شمسه پارچه ای، ۴۰ هزار متر ریسه پارچه ای مشکی در داخل شهر و... سیاه پوش می‌ شود و با استفاده از ۴۲ پروژکتور گرافیکی، نورپردازی شبانه در محورهای منتهی به حرم مطهر رضوی انجام می شود.

محدودیت‌های ترافیکی مشهد در ایام پایانی ماه صفر

رئیس پلیس راهور استان نیز از اعمال محدودیت ترافیکی کامل در اطراف حرم مطهر رضوی در ایام پایانی ماه صفر خبر داد. سرهنگ دهنوی در گفت‌وگو با فارس اظهار کرد: طرح ترافیکی خاص ایام پایانی ماه صفر از روز پنج شنبه شروع می شود و تا پایان مراسم یعنی روز شنبه ساعت ۲۴ ادامه دارد. وی افزود: از ظهر پنج شنبه مأموران راهنمایی و رانندگی مستقر می شوند و محدودیت‌های ترافیکی از ساعت ۲۳:۳۰ پنج شنبه انجام می‌شود، مسیرهای میدان شهدا، تقاطع شهید گمنام، پنج راه، میدان بسیج و تقاطع اندرزگو به سمت حرم مطهر کاملاً مسدود می‌شود. وی با اشاره به احتمال ایجاد ترافیک سنگین در محدوده میدان شهدا و حرم مطهر اظهار کرد: لایه دومی هم در محدوده میدان توحید، تقاطع مصلی ـ چمن، تقاطع مجلسی ـ طبرسی، تقاطع زرینه، تقاطع هفده شهریور و میدان گنبد سبز خواهیم داشت که این لایه دوم در صورت صلاحدید و نیاز اعمال می‌شود. دهنوی یادآور شد: همچنین از ساعت ۲۳:۳۰ روز پنج شنبه، محدودیت توقف داریم و پارک تمامی وسایل نقلیه در تمام محدوده‌ها و زیرگذر حرم مطهر در کنار تخلیه و پاک سازی کامل پارکینگ‌های حرم مطهر اعمال می‌شود و وسایل نقلیه پارک شده را منتقل می‌کنیم.

خدمات دهی ویژه اتوبوسرانی و قطارشهری مشهد

مدیرعامل شرکت بهره برداری قطار شهری شهرداری مشهد گفت: خطوط قطار شهری در ایام پایانی صفر خدمات دهی ویژه خواهد داشت. به گزارش پایگاه اطلاع رسانی شهرداری مشهد، مبین مقدم افزود: خدمات دهی خط یک و 2 قطار شهری مشهد در روز پنج شنبه 24 مهر مصادف با شب رحلت حضرت رسول (ص) و شهادت امام حسن مجتبی (ع) با یک ساعت افزایش از ساعت 6 صبح تا 23 خواهد بود. در این روز سرفاصله زمانی رسیدن قطارها به ایستگاه در خط یک از ساعت 16 تا 21 به 4.5 دقیقه کاهش خواهد یافت. مبین مقدم با اشاره به خدمات دهی ویژه خطوط قطار شهری در شب شهادت امام رضا(ع)، اظهارکرد: همچنین خدمات دهی خطوط قطار شهری مشهد در روز شنبه 26 مهر مصادف با روز شهادت امام رضا (ع) با یک ساعت افزایش از ساعت 6 صبح تا 22 انجام می شود و از ساعت 9 تا 20 سرفاصله زمانی رسیدن قطارها به ایستگاه در خط یک نیز به 4.5 دقیقه کاهش می یابد. حسینقلی زاده مقدم مدیرعامل اتوبوسرانی شهرداری مشهد نیز در این خصوص گفت: ناوگان اتوبوسرانی در روزهای جمعه و شنبه 25 و 26 مهر از ساعت 6 درمسیر خیابان های امام رضا (ع)- آیت ا... شیرازی و خیابان طبرسی تا تقاطع چهارراه دانش، چهارراه شهدا و تقاطع شهید گمنام خدمات رسانی می کنند.

پایگاه های فعال اهدای خون

روابط عمومی انتقال خون خراسان رضوی ، پایگاه های فعال اهدای خون مشهد مقدس را در ایام سوگواری رحلت پیامبر اسلام (ص) و شهادت امام حسن (ع) و امام رضا (ع) اعلام کرد. در روز های جمعه و شنبه در مشهد پایگاه اهدای خون مستقر در خیابان دانشگاه روبه روی خیابان کفایی و پایگاه اهدای خون ثامن در جوار حرم مطهر رضوی ابتدای بازارچه شهید آستانه پرست در نوبت صبح ازساعت 8 تا 13 آماده پذیرش خواهد بود.

مجوزی برای برپایی ایستگاه صلواتی صادر نشده است

مدیر کل تبلیغات اسلامی استان نیز گفت: ما علاوه‌ بر نظارت بر موکب‌ها، تیم بازرسی و نظارتی‌ داریم که در صورت مطلع شدن از تخلف به آن محل اعزام می‌شوند وبا بررسی تخلفات، تذکرات لازم را بیان می‌کنند. حجت‌الاسلام صاحبقرانی در گفت‌وگو با ایسنا، در خصوص برپایی ایستگاه‌های صلواتی تصریح کرد: تاکنون برای برپایی ایستگاه صلواتی برای کسی مجوز صادر نشده و نظارت بر موکب‌های دارای مجوز توسط سازمان تبلیغات اسلامی استان به‌ صورت دقیق انجام می‌شود.

آمادگی اورژانس 115 مشهد برای خدمات رسانی در ایام پایانی ماه صفر

مدیر حوادث و فوریت های پزشکی دانشگاه علوم پزشکی مشهد از آمادگی اورژانس 115 مشهد برای خدمات رسانی به زائران در روزهای پایانی ماه صفر خبر داد.

دکتر رضا وفایی نژاد در گفت و گو با وب دا اظهار کرد: بدین منظور چهار دستگاه آمبولانس و دو موتور آمبولانس و یک اتوبوس آمبولانس در مسیرهای منتهی به حرم مطهر و مناطق پرتردد شهر مشهد مستقرمی شوند و در زمان نیاز به زائران و مجاوران خدمات رسانی می کنند.

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

گفت وگو

تعداد بازدید : 460

روایت وصال محمد مصطفی(ص) به «رفیق اعلی»

گفت‌وگو با دکتر محمود مهدوی دامغانی درباره سیره نبوی و آخرین لحظات حیات رسول‌اکرم(ص)

جواد نوائیان رودسری – رحلت جانگداز حضرت ختمی مرتبت، محمد مصطفی(ص)، برای بشریت اعظم مصائب است؛ روح ملکوتی او به سوی «رفیق اعلی» اوج گرفت و زمین را در فراق ابدی وجود مقدسش باقی گذاشت؛ همان رسول مهربانی که پروردگار درباره او می‌فرماید: «النَّبِیُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ»(احزاب-6)؛ به راستی کیست آن وجود گرامی که از من به من نزدیک‌تر است؟ این چه تعبیر بلندی است که خداوند درباره وجود نازنین او دارد؟ شاید اگر به‎واقع، عمق این فاجعه بزرگ را درمی‌یافتیم و اگر می‌دانستیم که همچنان گَردِ یتیمی فقدان خاتم‌المرسلین(ص) بر سر و روی ماست، از شدت غم و اندوه، قالب تهی می‌کردیم. زبان قاصر است از شرح مصیبتی که کوه‌ها تاب تحمل آن را ندارند. در آستانه سالروز رحلت جانسوز رسول مهربانی‌ها، پیامبر اعظم (ص)، رحمت پروردگار بر نوع بشر، به دیدار استاد ارجمند و دانشمند گرانمایه، دکتر محمود مهدوی دامغانی رفتم، تا دمی با سخنان او که سال‌هاست در بوستان سیره و تاریخ نبوی گام برداشته و از این خرمن عظیم، خوشه برچیده است‌، فضای این روزهای پرمحنت را به آگاهی و ادراک ترمیم کنم و او، در فضایی که از بغض فراق خاتم‌المرسلین(ص) آکنده‌است، با من سخن گفت و به بیان مطالبی در این زمینه پرداخت.

دستوری که از آن غافلیم

استاد مهدوی دامغانی، سخن را با رنجی که در دل دارد، آغاز می‌کند: پروردگار در سوره فتح، آیه نُهُم، نام رسولش را کنار نام خود آورده و فرموده‌است که «وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ»؛ به او سخت احترام بگذارید؛ می‌دانید، من رنجی در سینه دارم؛ بسیار می‌دیدم و می‌بینم که گروهی از نواندیشان که برخی از آن‌ها از هم‌دوره‌های خودم هستند، در نگارش متون تاریخی و ... از وجود مقدس پیامبر خدا(ص)، تنها با واژه «محمد» که نام پربرکت اوست، یاد می‌کردند و در کلامشان و کتابشان، خبری از احترام شایسته و بایسته نبود؛ دریغ از این غفلت که نویسنده و استاد ما، طالب قرارگرفتن رتبه دکتری و لقب استادی در کنار اسم خود است، اما سفارش قرآن را درباره حضرت ختمی مرتبت(ص)، از یاد می‌برد؛ زهی بی‌سعادتی. استاد ادامه می‌دهد: کتاب‌هایی داریم با عنوان «کشف‌المطالب» که البته موضوع آن‌ها با «کشف‌الآیات» متفاوت است؛ در این کتاب‌ها، آیات را بر اساس موضوع و محتوای آن‌ها دسته‌بندی می‌کنند؛ بر اساس مندرجات این آثار، حدود 400 آیه از قرآن کریم، درباره وجود نازنین خاتم‌المرسلین(ص) است؛ یعنی چیزی قریب به یک‌پانزدهم قرآن. این توجه و این جایگاه، باید ما را که دوستدار اهل‌بیت(ع) هستیم – و خداوند این محبت را در دل ما بیشتر کند – به این مسئله وادارد که درباره آن دُردانه خلقت بیشتر بدانیم. چه نیکو سرود حسان بن ثابت و چه خوب از پس این معنا برآمد که گفت «وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ / ولا مِثلهُ حتى القیامةِ یفقدُ»؛ امت‌های گذشته، هیچ‌گاه همچون رسول‌خدا(ص) به دنیا نیاورده‌اند و تا رستاخیز هم، چون اویی در میان امت‌ها زاده نخواهد شد و چه سوزناک می‌سراید که «بطَیبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ وَمَعهَدُ / مُنیرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ وَتَهمَد»؛ اینک، مدینه تنها خاطره و آموزه‌ای از رسول رب‌العالمین دارد و جای آن نور درخشان، خالی است.

مدح پیامبراسلام(ص) در متون روایی

سخن از نَعْت نبی مکرم اسلام(ص) در متون روایی به میان می‌آید و استاد مهدوی‌دامغانی با اشاره به محتوای غنی صحیفه سجادیه، می‌گوید: در این روزهای پایانی ماه صفر، شاید خواندن دومین دعای صحیفه سجادیه برای آنان که دل در گرو مهر رسول و آلِ او که درود خداوند برآن‌ها باد، دارند، شایسته و نیکو باشد؛ آن‌جا که سیدالساجدین(ع) می‌فرماید «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلَیْنَا بِمُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیَةِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ»؛ بار خدایا! چگونه تورا شکر بگزاریم که به دیگر امت‌ها، چنین گُلِ سرسبدی ندادی و منّت گذاشتی و آن را به ما ارزانی فرمودی. آن‌گاه وجود نازنین امام سجاد(ع)، فریاد بر می‌آوَرَد که «اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ أَمِینِکَ عَلَى وَحْیِکَ ، وَ نَجِیبِکَ مِنْ خَلْقِکَ ، وَ صَفِیِّکَ مِنْ عِبَادِکَ ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ ، وَ قَائِدِ الْخَیْرِ ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکَةِ»؛ پروردگارا! درودهای خود را بر آن وجود فرخنده‌ای که مفتاح برکت، امام برکت و پیشوای هر خیری است، ارزانی دار.

بندگی خدا در سیره رسول اکرم(ص)

دکتر مهدوی‌دامغانی به تکریم وجود مقدس پیامبر اسلام(ص) در قرآن کریم اشاره می‌کند و با اشاره به آیه «لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»(احزاب - 21)، می‌افزاید: هر کس در دلش خدا را دوست دارد، نمی‌تواند پیامبر او را که بهترین الگو است، دوست نداشته‌باشد. آن وجود نورانی و برکت آسمانی، با وجود این همه تکریم و وعده بهشت که خداوند به او عنایت فرمود، در بندگی و طاعت حق، برترین انسان‌هاست؛ آن عبد صالح خدا هنگام عبادت سر بر سجده می‌گذاشت، می‌گریست و به خدا پناه می‌برد و از او آمرزش می‌طلبید. وقتی از حضرتش پرسیدند که چرا با وجود وعده بهشت، چنین به درگاه خدا می‌گرید و طلب عفو می‌کند، فرمود: آیا بنده‌ای سپاسگزار نباشم؟! من کیستم که حضرت حق به من چنین عنایتی کند؟

آخرین لحظات حیات دنیوی خاتم‌المرسلین(ص)

سخنم با استاد به شب پایانی حیات ظاهری رسول‌خدا(ص) می‌رسد؛ لحظات لقای پروردگار، گاهِ وصال معشوق و زمان پیوستن به او که «رفیق اعلی» است. دکتر مهدوی‌دامغانی می‌گوید: برخلاف آن‌چه برخی مورخان معتقدند، عروج رسول خاتم(ص) به ملکوت اعلی، در خانه دختر بزرگوارش، فاطمه زهرا(س) رقم خورد؛ در گوشه خلوتی که عده قلیلی از بستگانش حضور داشتند؛ انسان به یاد آیه 13 سوره سبأ می‌افتد که می‌فرماید:«وَقَلِیلٌ مِنْ عِبَادِی الشَّکُورُ»؛ آری، آنان که رسول خدا(ص) را می‌شناسند، اندک‌اند و خوشا به سعادتشان. پیامبر(ص)، چنان آرزومند اتصال به ساحت قدس الهی بود که وقتی حضرتش را مخیّر به ماندن یا رفتن از این دنیا کردند، وصال حضرت حق را برگزید. نقل است که ام‌سلمه، همسر گرامی خاتم‌المرسلین به او عرض کرد که یا رسول‌ا...، تو مستجاب‌الدعوه‌ای و هر چه بخواهی، خداوند اجابت می‌کند؛ مخیّر شده‌ای بین ماندن و رفتن؛ بمان تا وجودت بر ما نورافشانی کند. حضرت محمد مصطفی(ص) در پاسخ به این درخواست، تنها فرمود: «الی رفیق الاعلی» و چنین بود که روح آن نور پرفروغ، آن ذکر مطلوب و آن رحمت خداوند بر عالمیان، از قالب تن متبرکش پرکشید و به دیدار پروردگار یکتا شتافت؛ سلام و درود خداوند بر او و خاندان مطهر و پاکش باد.

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

یادداشت روز

تعداد بازدید : 396

گیوتین زمان بر سر کسری بودجه

نویسنده : مهدی حسن زاده

اواخر سال 96 که معلوم شد ترامپ از برجام خارج می شود، مشخص بود که چه بخش هایی از اقتصاد ایران تحت فشار مجدد آمریکا قرار خواهد گرفت. بودجه دولت به دلیل وابستگی به درآمدهای ارزی ناشی از نفت، یکی از نقاط آسیب پذیر بود. لایحه بودجه 98 که تدوین آن در دولت از اواسط سال 97 شروع و بررسی آن در مجلس در سه ماه پایانی همان سال انجام شد، با الزاماتی که برای مواجهه با کاهش درآمد باید در نظر گرفته می شد، فاصله داشت. به همین دلیل بود که رهبر انقلاب اواخر سال 97 به قوا ماموریت دادند تا چارچوبی را برای اصلاح ساختار بودجه مصوب کنند که تا زمان نگارش این یادداشت، با وجود چارچوبی که توسط سازمان برنامه تدوین و به گفته رئیس این سازمان به شورای عالی هماهنگی اقتصادی قوا ارائه شده، هنوز این شورا مصوبه ای در این زمینه نداشته است. این در حالی است که پرونده بودجه 98 بسته شده و پرونده بودجه 99 نیز تا چند ماه دیگر بسته می شود و کار تدوین بودجه 1400 نیز آغاز شده و کمتر از دو ماه دیگر به مجلس تقدیم خواهد شد اما همچنان برنامه اصلاح ساختار بودجه نهایی نشده است.

سال99 در شرایطی آغاز شد که صادرات نفت به حداقل رسیده و از همان ابتدای سال مشخص بود که بودجه امسال با پیش بینی غیرواقعی در فروش نفت و اموال مازاد دولتی بسته شده است. وقوع کرونا هم درآمد اندک نفتی را کمتر کرد و هم درآمدهای مالیاتی را کاهش داد تا عملا برآوردها از کسری بودجه امسال ارقامی از 150 تا 250 هزار میلیارد تومان را نشان دهد. اگر توافق بسیاری از کارشناسان مبنی بر کسری 200 هزار میلیاردی را بپذیریم، پرسش این است که این کسری از کجا باید جبران شود؟ تاکنون با فروش 70 هزار میلیارد تومان اوراق بدهی و حدود 20 هزار میلیارد تومان سهام شرکت های دولتی، کمتر از نیمی از کسری جبران شده ولی مشکل این است که فروش اوراق به دلیل افزایش نرخ سود و تمایل نداشتن دولت برای عرضه اوراق با نرخ بالاتر، تقریبا متوقف شده و فروش سهام دولتی به دلیل روند نزولی بورس، با مشکل مواجه است. در این میان گزینه مدنظر دولت یعنی پیش فروش نفت نیز با مخالفت مجلس به دلیل تعهد سنگین دو ساله و گره زدن بازپرداخت اصل و سود اوراق به برداشته شدن تحریم ها یا افزایش نرخ ارز و قیمت نفت از دستور کار خارج شد. اکنون بحث بر سر این است که معضل کسری بودجه امسال و تراز کردن بودجه سال آینده با چه نقشه راهی شدنی است؟

بدترین اتفاق در این زمینه دست روی دست گذاشتن و از دستور کار خارج شدن این موضوع مهم است. البته طی روزهای گذشته خبری منتشر شد که رئیس مجلس در نامه ای به رئیس جمهور اعلام کرده است مجلس، لایحه بودجه 1400 را در صورتی که منطبق با اصلاحات ساختاری نباشد، نمی پذیرد. این در حالی است که کمتر از دو ماه تا موعد نهایی کردن لایحه بودجه و تقدیم آن به مجلس فرصت باقی است و شورای عالی هماهنگی اقتصادی قوا به عنوان مهم ترین رکنی که باید در این باره هماهنگی و تصمیم گیری لازم را انجام دهد، مدتی است که جلسه ای ندارد .

باید دقت داشت که کسری بودجه، معادله ای نیست که با کسری بودجه به پایان برسد. بخش عمده بودجه که شامل حقوق کارمندان و بازنشستگان است، بدون توقف، انتهای هر ماه سهم خود را از بودجه مطالبه می کند و کسری را به بهای فشار به منابع بانک ها و استقراض از بانک مرکزی و در نتیجه تورمی سنگین تر از آن چه اکنون می بینیم، جبران می کند چنان که بخشی از تورم فعلی را باید در همین استقراض ها و شبه استقراض ها از بانک مرکزی جست و جو کرد. لذا بررسی گزینه های جبران کسری بودجه امسال و تراز کردن بودجه سال آینده، از نان شب برای اقتصاد ایران مهم تر است. به این منظور برگزاری جلسات هماهنگی قوا حتی به صورت ویدئوکنفرانسی و بررسی همه گزینه ها و انتخاب گزینه های بد در مقایسه با بدتر، واقعیتی است که باید مدنظر قرار گیرد. می توان بخشی از کسری بودجه را با افزایش نرخ سود و فروش بیشتر اوراق بدهی و فروش سهام دولتی با تخفیف بیشتر برای امکان پذیر شدن فروش این سهام جبران کرد ولی برای سال آینده اصلاحات اساسی تر از جمله در زمینه یارانه، ارز 4200، حذف معافیت های مالیاتی غیرضروری تر، مالیات بر بخش های ثروتمند جامعه، تغییر در بودجه هنگفت شرکت های دولتی، مولد سازی و فروش بخشی از دارایی های مازاد دولت و اختصاص بخشی از این بودجه به بودجه عمومی و حتی فروش نفت چه در قالب پیش فروش و چه در قالب نقدی برای عرضه به پالایشگاه ها و صادرات فراورده های نفتی ناشی از آن، ظرفیت هایی است که می تواند خطر هولناک کسری بودجه را از سر اقتصاد ایران دور کند.

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

تعداد بازدید : 0

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

وزیر بهداشت همزمان با رکوردشکنی تعداد فوتی های کرونا و برای جلوگیری از سفرهای غیرضروری در تعطیلات آخر هفته اعلام کرد

تعداد بازدید : 871

منع سفر به مشهد و 4 کلان شهر

برای تعطیلات آخر صفر قطعی شد

ممنوعیت تردد در ۵ کلان‌شهر

گروه اجتماعی- در تعطیلات آخر ماه صفر، برای پنج کلان‌شهر کشور که از نظر شیوع کرونا در شرایط نامناسبی قرار دارند، قانون ممنوعیت تردد ابلاغ شد. در این زمینه دیروز وزیر بهداشت گفت: روز سه‌شنبه گذشته از رئیس‌جمهور درخواست کردم که اجازه دهند در پنج شهر مهم که شیوع کرونا بالاست مانند کلان‌شهر تهران، کرج، مشهد، اصفهان و ارومیه در سه روز تعطیلی پیش رو منع عبور و مرور و محدودیت رفت و آمد اعلام کنیم که موافقت کردند. سعید نمکی دیروز در حاشیه جلسه هیئت دولت در جمع خبرنگاران با اشاره به شیوع کرونا اظهار کرد: با بررسی‌هایی که روی ویروس کرونا داشتیم متاسفانه ویروس دچار جهش‌ها و تغییراتی شده است. در انتشار و گرفتارکردن جمعیتِ بیشتر سرعت عمل بیشتری پیدا کرده و این زنگ خطری برای کشور برای رعایت فاصله‌گذاری، مسافرت‌ها و استفاده از ماسک است. وی ادامه داد: روز سه‌شنبه از رئیس‌جمهور درخواست کردم که اجازه دهند در پنج شهر مهم که شیوع بالاست مانند کلان‌شهر تهران، کرج، مشهد، اصفهان و ارومیه در سه روز تعطیلی منع عبور و مرور و محدودیت رفت و آمد اعلام کنیم که بلافاصله موافقت و به دستگاه‌های مربوط ابلاغ کردند.

وزیر بهداشت خبر داد:

منع آمد و شد به مشهد با دستور رئیس جمهور

دستور رئیس جمهور برای منع عبور و مرور در مشهد و چهار کلان شهر دیگر ابلاغ شده و آن طور که مدیران وزارت بهداشت اعلام کرده اند این دستور از ساعت 24 چهارشنبه اعمال شده است. به گزارش تسنیم، وزیر بهداشت، درمان و آموزش پزشکی در این زمینه گفت: خدمت رئیس جمهور درخواستی ارائه دادیم تا در پنج شهر مهم که شیوع کرونا بالاست مثل تهران، کرج، مشهد، اصفهان و ارومیه اجازه دهند در این سه روز (تعطیلات ایام پایانی ماه صفر) منع عبور و مرور را اعمال کنیم که مورد موافقت رئیس‌جمهور قرار گرفت. سعید نمکی در حاشیه جلسه روز گذشته هیئت دولت با بیان این که رئیس‌جمهور دستور این منع رفت و آمد را به دستگاه‌های مربوط ابلاغ کرد، افزود: امیدواریم در این سه روز با این اقدام جدید و کاهش تردد،گام موثری در راستای کاهش شیوع بیماری در کشور برداریم. نمکی تصریح کرد: تنها راه کنترل این وضعیت افزایش رعایت دستورالعمل‌های بهداشتی، استفاده بیشتر از ماسک، رعایت فاصله‌گذاری اجتماعی و کاهش تردد و اجتماعات است، در این خصوص استراتژی‌های جدیدی تدوین کرده‌ایم و علاوه بر این که محدودیت‌های جدیدی اعمال می‌شود، بر اساس خطری که در هر منطقه کشور برآورد می‌کنیم، سرمایه‌گذاری سنگین‌تری را برای افزایش تست و بیماریابی خواهیم داشت. وی اظهار کرد: متاسفانه ویروس کرونا دچار جهش‌هایی شده و این که بیماری‌افزایی آن چقدر افزایش پیدا کرده مشخص نیست اما در گرفتار کردن مردم جهش زیادی داشته و زنگ خطر جدی برای همه مردم ایران است. با وجود دستور رئیس جمهور در این زمینه، رئیس پلیس‌ راه فرماندهی انتظامی استان روز گذشته به ایرنا اعلام کرد که «ترافیک خودرویی در برخی ورودی و خروجی‌های مشهد سنگین و نیمه‌سنگین است.» سرهنگ هادی امیدوار افزود: ترافیک (روز چهارشنبه) در مسیر مشهد به چناران سنگین است، همچنین ترافیک صبحگاهی (روز چهارشنبه) در مسیر مشهد به نیشابور، مشهد- آزادراه شهید شوشتری، مشهد- تربت حیدریه و مشهد- فریمان زیاد است.

جزئیات طرح منع عبور و مرور

مدیر روابط عمومی و بین الملل وزارت بهداشت نیز در گفت و گو با شبکه خبر درباره جزئیات این تصمیم گفت: وزارت بهداشت برای ایام تعطیلات پیش رو از ستاد ملی مبارزه با کرونا اعمال محدودیت تردد برای پنج شهر تهران، کرج، ارومیه، اصفهان و مشهد از ساعت پایانی چهارشنبه به مدت سه روز را درخواست کرد که مورد موافقت قرار گرفته است. کیانوش جهانپور افزود: ممنوعیت سفر به این شهرها یا از این شهر ها به بیرون اعمال می شود و تا یک شنبه ظهر حداقل زمانی است که فعلا ابلاغ شده است، این محدودیت ها شامل سفرهای درون شهری نمی شود. وی اظهار کرد: کمیته امنیتی و اجتماعی ستاد ملی مبارزه با کرونا مسئولیت راهبری این موضوع را بر عهده دارد، دستگاه های مسئول از جمله وزارت کشور به عنوان رئیس این کمیته و دستگاه های امنیتی مثل نیروی انتظامی در این کمیته حضور دارند.در همین حال، علیرضا وهاب زاده مشاور وزیر بهداشت نیز درباره این طرح گفت: بر اساس این ابلاغیه، تنها خودروهای سواری با پلاک هر شهر اجازه ورود به همان شهر را دارند و این خودروها مجاز به خروج از شهر نیستند. وی افزود: خودروها با پلاک شهر دیگر که قصد ورود داشته باشند، تنها با ارائه کارت ملی و احراز سکونت می‌توانند وارد شوند. وی گفت: قرنطینه در داخل شهرنیز انجام نخواهد شد.شایان ذکر است بررسی های ما از پروازها و قطارهای ورودی مشهد حاکی از این است که این ممنوعیت در پروازها و قطارها اعمال نشده است.

رفت و آمد از مبدأ یا به مقصد مشهد ممنوع

رئیس دانشگاه علوم پزشکی مشهد نیز در نامه ای به جعفری سرپرست استانداری خراسان رضوی اعلام کرده است: بر اساس دستور رئیس جمهور، ستاد ملی کرونا و تاکید وزارت بهداشت، درمان و آموزش پزشکی «هرگونه ایاب و ذهاب از مبدأ یا به مقصد شهرهای تهران،کرج، ارومیه، مشهد و اصفهان در ایام تعطیلی انتهای ماه صفر ممنوع است.» دکتر بحرینی در این نامه آورده است: «به منظور حفظ سلامت مردم و بر اساس نامه ای که توسط وزیر بهداشت به ریاست جمهوری ارسال و پاسخ آن نیز دریافت شده است انجام هر گونه سفر در روزهای پایانی ماه صفر از مقصد و مبدأ مشهد ممنوع است». وی ضمن قدردانی از همراهی مردم شریف و همکاری و همیاری تمامی مسئولان در برگزاری مراسم مذهبی و عزاداری با رعایت کامل دستورالعمل های بهداشتی اظهار کرد: در برخی نقاط شهر مشهد این پروتکل ها رعایت نمی شود و ایستگاه های صلواتی با قدرت تمام دایر شده که این موضوع و موارد مشابه موجبات نگرانی جدی خادمان سلامت در این استان را فراهم آورده است. وی از مسئولان ارشد استان خواست برای کنترل و پیشگیری از انتشار ویروس کرونا، اقدام جدی و عاجل را در دستور کار قرار دهند.

با وجود این ، سرپرست استانداری خراسان رضوی در خبری که ساعت 16:15 دیروز توسط روابط عمومی استانداری منتشر شده اعلام کرده که «هنوز در خصوص منع عبور و مرور در مشهد در ایام تعطیلی ماه صفر ابلاغیه‌ اجرایی از سمت وزارت کشور برای استانداری خراسان رضوی صادر نشده است.»

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

تعداد بازدید : 287

در سوگ سه خورشید

رحلت پیامبر اعظم(ص) و شهادت امام حسن مجتبی(ع) و امام رضا(ع) را تسلیت می گوییم

روایت وصال محمد مصطفی(ص) به «رفیق اعلی»

گفت‌وگو با دکتر محمود مهدوی دامغانی درباره سیره نبوی و آخرین لحظات حیات رسول‌اکرم(ص)

جواد نوائیان رودسری – رحلت جانگداز حضرت ختمی مرتبت، محمد مصطفی(ص)، برای بشریت اعظم مصائب است؛ روح ملکوتی او به سوی «رفیق اعلی» اوج گرفت و زمین را در فراق ابدی وجود مقدسش باقی گذاشت؛ همان رسول مهربانی که پروردگار درباره او می‌فرماید: «النَّبِیُّ أَوْلَى بِالْمُؤْمِنِینَ مِنْ أَنْفُسِهِمْ»(احزاب-6)؛ به راستی کیست آن وجود گرامی که از من به من نزدیک‌تر است؟ این چه تعبیر بلندی است که خداوند درباره وجود نازنین او دارد؟ شاید اگر به‎واقع، عمق این فاجعه بزرگ را درمی‌یافتیم و اگر می‌دانستیم که همچنان گَردِ یتیمی فقدان خاتم‌المرسلین(ص) بر سر و روی ماست، از شدت غم و اندوه، قالب تهی می‌کردیم. زبان قاصر است از شرح مصیبتی که کوه‌ها تاب تحمل آن را ندارند. در آستانه سالروز رحلت جانسوز رسول مهربانی‌ها، پیامبر اعظم (ص)، رحمت پروردگار بر نوع بشر، به دیدار استاد ارجمند و دانشمند گرانمایه، دکتر محمود مهدوی دامغانی رفتم، تا دمی با سخنان او که سال‌هاست در بوستان سیره و تاریخ نبوی گام برداشته و از این خرمن عظیم، خوشه برچیده است‌، فضای این روزهای پرمحنت را به آگاهی و ادراک ترمیم کنم و او، در فضایی که از بغض فراق خاتم‌المرسلین(ص) آکنده‌است، با من سخن گفت و به بیان مطالبی در این زمینه پرداخت.

دستوری که از آن غافلیم

استاد مهدوی دامغانی، سخن را با رنجی که در دل دارد، آغاز می‌کند: پروردگار در سوره فتح، آیه نُهُم، نام رسولش را کنار نام خود آورده و فرموده‌است که «وَتُعَزِّرُوهُ وَتُوَقِّرُوهُ»؛ به او سخت احترام بگذارید؛ می‌دانید، من رنجی در سینه دارم؛ بسیار می‌دیدم و می‌بینم که گروهی از نواندیشان که برخی از آن‌ها از هم‌دوره‌های خودم هستند، در نگارش متون تاریخی و ... از وجود مقدس پیامبر خدا(ص)، تنها با واژه «محمد» که نام پربرکت اوست، یاد می‌کردند و در کلامشان و کتابشان، خبری از احترام شایسته و بایسته نبود؛ دریغ از این غفلت که نویسنده و استاد ما، طالب قرارگرفتن رتبه دکتری و لقب استادی در کنار اسم خود است، اما سفارش قرآن را درباره حضرت ختمی مرتبت(ص)، از یاد می‌برد؛ زهی بی‌سعادتی. استاد ادامه می‌دهد: کتاب‌هایی داریم با عنوان «کشف‌المطالب» که البته موضوع آن‌ها با «کشف‌الآیات» متفاوت است؛ در این کتاب‌ها، آیات را بر اساس موضوع و محتوای آن‌ها دسته‌بندی می‌کنند؛ بر اساس مندرجات این آثار، حدود 400 آیه از قرآن کریم، درباره وجود نازنین خاتم‌المرسلین(ص) است؛ یعنی چیزی قریب به یک‌پانزدهم قرآن. این توجه و این جایگاه، باید ما را که دوستدار اهل‌بیت(ع) هستیم – و خداوند این محبت را در دل ما بیشتر کند – به این مسئله وادارد که درباره آن دُردانه خلقت بیشتر بدانیم. چه نیکو سرود حسان بن ثابت و چه خوب از پس این معنا برآمد که گفت «وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ / ولا مِثلهُ حتى القیامةِ یفقدُ»؛ امت‌های گذشته، هیچ‌گاه همچون رسول‌خدا(ص) به دنیا نیاورده‌اند و تا رستاخیز هم، چون اویی در میان امت‌ها زاده نخواهد شد و چه سوزناک می‌سراید که «بطَیبَةَ رَسمٌ لِلرَسولِ وَمَعهَدُ / مُنیرٌ وَقَد تَعفو الرُسومُ وَتَهمَد»؛ اینک، مدینه تنها خاطره و آموزه‌ای از رسول رب‌العالمین دارد و جای آن نور درخشان، خالی است.

مدح پیامبراسلام(ص) در متون روایی

سخن از نَعْت نبی مکرم اسلام(ص) در متون روایی به میان می‌آید و استاد مهدوی‌دامغانی با اشاره به محتوای غنی صحیفه سجادیه، می‌گوید: در این روزهای پایانی ماه صفر، شاید خواندن دومین دعای صحیفه سجادیه برای آنان که دل در گرو مهر رسول و آلِ او که درود خداوند برآن‌ها باد، دارند، شایسته و نیکو باشد؛ آن‌جا که سیدالساجدین(ع) می‌فرماید «الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِی مَنَّ عَلَیْنَا بِمُحَمَّدٍ نَبِیِّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ دُونَ الْأُمَمِ الْمَاضِیَةِ وَ الْقُرُونِ السَّالِفَةِ»؛ بار خدایا! چگونه تورا شکر بگزاریم که به دیگر امت‌ها، چنین گُلِ سرسبدی ندادی و منّت گذاشتی و آن را به ما ارزانی فرمودی. آن‌گاه وجود نازنین امام سجاد(ع)، فریاد بر می‌آوَرَد که «اللَّهُمَّ فَصَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ أَمِینِکَ عَلَى وَحْیِکَ ، وَ نَجِیبِکَ مِنْ خَلْقِکَ ، وَ صَفِیِّکَ مِنْ عِبَادِکَ ، إِمَامِ الرَّحْمَةِ ، وَ قَائِدِ الْخَیْرِ ، وَ مِفْتَاحِ الْبَرَکَةِ»؛ پروردگارا! درودهای خود را بر آن وجود فرخنده‌ای که مفتاح برکت، امام برکت و پیشوای هر خیری است، ارزانی دار.

بندگی خدا در سیره رسول اکرم(ص)

دکتر مهدوی‌دامغانی به تکریم وجود مقدس پیامبر اسلام(ص) در قرآن کریم اشاره می‌کند و با اشاره به آیه «لَقَدْ کَانَ لَکُمْ فِی رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ»(احزاب - 21)، می‌افزاید: هر کس در دلش خدا را دوست دارد، نمی‌تواند پیامبر او را که بهترین الگو است، دوست نداشته‌باشد. آن وجود نورانی و برکت آسمانی، با وجود این همه تکریم و وعده بهشت که خداوند به او عنایت فرمود، در بندگی و طاعت حق، برترین انسان‌هاست؛ آن عبد صالح خدا هنگام عبادت سر بر سجده می‌گذاشت، می‌گریست و به خدا پناه می‌برد و از او آمرزش می‌طلبید. وقتی از حضرتش پرسیدند که چرا با وجود وعده بهشت، چنین به درگاه خدا می‌گرید و طلب عفو می‌کند، فرمود: آیا بنده‌ای سپاسگزار نباشم؟! من کیستم که حضرت حق به من چنین عنایتی کند؟

آخرین لحظات حیات دنیوی خاتم‌المرسلین(ص)

سخنم با استاد به شب پایانی حیات ظاهری رسول‌خدا(ص) می‌رسد؛ لحظات لقای پروردگار، گاهِ وصال معشوق و زمان پیوستن به او که «رفیق اعلی» است. دکتر مهدوی‌دامغانی می‌گوید: برخلاف آن‌چه برخی مورخان معتقدند، عروج رسول خاتم(ص) به ملکوت اعلی، در خانه دختر بزرگوارش، فاطمه زهرا(س) رقم خورد؛ در گوشه خلوتی که عده قلیلی از بستگانش حضور داشتند؛ انسان به یاد آیه 13 سوره سبأ می‌افتد که می‌فرماید:«وَقَلِیلٌ مِنْ عِبَادِی الشَّکُورُ»؛ آری، آنان که رسول خدا(ص) را می‌شناسند، اندک‌اند و خوشا به سعادتشان. پیامبر(ص)، چنان آرزومند اتصال به ساحت قدس الهی بود که وقتی حضرتش را مخیّر به ماندن یا رفتن از این دنیا کردند، وصال حضرت حق را برگزید. نقل است که ام‌سلمه، همسر گرامی خاتم‌المرسلین به او عرض کرد که یا رسول‌ا...، تو مستجاب‌الدعوه‌ای و هر چه بخواهی، خداوند اجابت می‌کند؛ مخیّر شده‌ای بین ماندن و رفتن؛ بمان تا وجودت بر ما نورافشانی کند. حضرت محمد مصطفی(ص) در پاسخ به این درخواست، تنها فرمود: «الی رفیق الاعلی» و چنین بود که روح آن نور پرفروغ، آن ذکر مطلوب و آن رحمت خداوند بر عالمیان، از قالب تن متبرکش پرکشید و به دیدار پروردگار یکتا شتافت؛ سلام و درود خداوند بر او و خاندان مطهر و پاکش باد.

آخرین قرار امام‌رضا(ع) و اباصلت چه بود؟

عبایی که ثامن‌الحجج(ع) غریبانه بر سر کشید

گروه اندیشه - شهادت غریبانه امام رضا(ع) در نوغان توس، ضربه‌ای مهلک بر پیکر خلافت عباسی وارد کرد. از این زمان به بعد، عباسیان هیچ‌گاه نتوانستند اقتدار پیشین را به‌دست آورند و در گذر زمان، احفاد هارون و متوکل، به زیردستان اُمرایی تبدیل شدند که بی‌محابا بر آن‌ها حکم می‌راندند و بر ذلتشان می‌افزودند. اما هیچ‌کدام از این پیامدها، اندکی از داغ شهادت جانسوز ثامن‌الحجج(ع) نکاست. در آستانه سالروز شهادت هشتمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت، مروری داریم بر وقایع آن شب هولناک که مأمون نقشه جنایت‌آمیز خود را عملی و امت را به فراق دردناک و جانکاه عالم آل‌محمد(ع) مبتلا کرد.

آخرین روزها

امام رضا(ع) در آخرین روزهای حیات پربرکتش، بارها درباره شهادت خود با اباصلت سخن گفته‌بود. آن حضرت در شبی که فردای آن، آخرین روز ماه صفر بود، اباصلت را نزد خود فراخواند. با او کمی صحبت کرد و سپس فرمود: «ای اباصلت! من فردا از سوی این مرد فاجر و تبهکار، فراخوانده می‌شوم. وقتی از نزد او خارج شدم، اگر سرم را با عبایم پوشانده بودم، دیگر با من حرف نزن و بدان که مرا مسموم کرده است.» اباصلت منقلب شد؛ سیلاب اشک از دیدگانش فروریخت. امام(ع) او را به آرامش و صبر سفارش کرد و سپس به نماز ایستاد. اباصلت از محل عبادت امام‌رضا(ع) بیرون آمد، اما چنان اضطرابی بر وجودش مستولی شده بود که قادر نبود قدم از قدم بردارد؛ به‌ناچار، همان‌جا نشست و در خلوت شبانه، به آخرین عبادت‌های علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) نگریست و اشک ریخت. اباصلت آرزو می‌کرد کاش هیچ‌وقت صبح فرا نرسد، اما انگار خورشید روز آخر ماه صفر، زودتر از روزهای دیگر در آسمان ظاهر شد و مأمون، مأموری را برای بردن امام رضا(ع) فرستاد.

آخرین لحظات

پسر هارون به ظرف انگوری که مقابلش بود، نگاه کرد؛ سپس کوشید تا صحبت با امام رضا(ع) را آغاز کند:«پسر عموی عزیز! چرا کمتر به ما سر می‌زنید؟» مأمون آشکارا مضطرب بود. او می‌دانست که قصد جان چه کسی را کرده‌است؛ کرامات علی‌بن‌موسی‌الرضا(ع) را دیده بود؛ از مقام علمی پسر رسول خدا(ص)، آگاهی داشت؛ می‌دانست که دست به جنایتی غیرقابل بخشش می‌زند؛ اما قدرت و ثروت، چیزی نبود که مأمون بتواند از خیر آن بگذرد. او بنیان این حکومت را بر خون برادرش، امین، استوار کرده‌بود.

این بود که خوشه‌ای انگور برداشت و آن را به امام رضا(ع) تعارف کرد و گفت: «ای پسر رسول خدا! تاکنون انگوری بهتر از این ندیده‌ام، خواهش می‌کنم از آن میل کنید.» امام(ع) تبسم کرد و آرام فرمود:«ای بسا که انگورهای بهشت بهتر از این انگور باشد»؛ آن گاه ادامه داد: «میلی به خوردن انگور ندارم، مرا معاف کن.» مأمون دوباره اصرار کرد؛ اما امام(ع) باز هم نپذیرفت. خلیفه عباسی، درحالی‌که صدایش می‌لرزید، فریاد زد:«هیچ چاره‌ای ندارید؛ باید از این انگور میل کنید!»

آن‌گاه با دستش اشاره‌ای کرد و از پشت ستون‌ها، تعدادی مأمور شمشیر به‌دست ظاهر شدند. امام رضا(ع) مقداری از آن انگور تناول کرد و از جای خود برخاست. مأمون فریاد زد: «قصد دارید به کجا بروید؟» امام(ع) پاسخ داد:«به همان‌جا که مرا فرستادی.» خلیفه عباسی به مأموران دستور داد مانع خروج حضرت نشوند. علی‌بن موسی الرضا(ع) از اتاق بیرون آمد و مسافت تالار تا در خروجی را از میان دالانی طولانی پیمود. در انتهای دالان و کنار در، اباصلت انتظار مولایش را می‌کشید؛ ناگاه دید که امام(ع) می‌آید، درحالی‌که عبایش را بر سر کشیده است.

منابع:

تحلیلی از زندگی امام رضا(ع)؛ جواد فضل‌ا...

عیون اخبارالرضا(ع)؛ شیخ صدوق

پژوهشی در زندگانی امام رضا(ع)؛ شریف قرشی

مناسبت

آخرین وصیت امام مجتبی(ع) چه بود؟

شهادت مظلومانه امام حسن مجتبی(ع)، با نقشه معاویه و مباشرت جعده، دختر اشعث کِنْدی که همسر آن حضرت بود، رقم خورد. شیخ مفید در «ارشاد» می‌نویسد: «چون کار صلح میان امام حسن(ع) و معاویه، چنان‌که گفته شد، به پایان رسید، آن حضرت به مدینه رفت و در حالی که خشم خود را فرو می‌خورد، خانه‌نشین شد و چشم به راه دستور خداوند عزوجل بود و در آن‌جا بماند. از سوی دیگر، چون 10 سال از خلافت معاویه گذشت، او تصمیم گرفت برای پسرش یزید از مردم بیعت بگیرد. پس پنهانی کسی را نزد جعده، دختر اشعث بن قیس و همسر امام حسن (ع) فرستاد که او را به زهر دادن امام (ع) وادار کند و به عهده گرفت [که اگر این کار را بکند] او را به همسری پسرش یزید درآورد و صدهزار درهم پول نیز برای او فرستاد و جعده آن حضرت را زهر خورانید.» از میان دانشمندان اهل‌سنت، «ابن عبدالبر» از قتاده و ابوبکر بن حفص روایت کرده است که گفته‌اند: «حسن بن علی، رضی‌ا... عنهما را مسموم کردند و همسرش جعده، دختر اشعث بن قیس کندی، او را مسموم کرد و گروهی نیز گفته‌اند: این جنایت به دسیسه معاویه انجام شد، به این‌گونه که جعده را در برابر مالی که به او داد، به این کار وادار کرد.» امام حسن مجتبی(ع)، در آخرین لحظات حیات مبارکش، برادرش امام حسین(ع) را نزد خود خواند و به آن حضرت وصیت کرد: «این است آن‌چه که وصیت می‌کند به آن، حسن بن علی به برادرش حسین بن علی؛ وصیت می‌کند که گواهی دهد معبودی جز خدای یکتا نیست که شریک ندارد. پرستش می کند او را، از آن سبب که شایسته پرستش است ... من تو را سفارش می‌کنم ای حسین! به بازماندگانم از خاندان و فرزندان و خانواده خودت که از بدکارشان درگذری و از نیکوکارشان بپذیری و برای آن‌ها جانشین و پدری مهربان باشی و دیگر آن‌که، مرا نزد رسول خدا دفن کنی که من به او و خانه او، شایسته‌تر از دیگران هستم و اگر از این کار مانع شدند و جلوگیری کردند، من تو را به حق قرابت و نزدیکی که خدا برای تو قرار داده است و قرابتی که با رسول‌خدا داری سوگند می‌دهم که اجازه ندهی در این راه، به خاطر من، به اندازه خونی که از حجامت گرفته می‌شود، خونی ریخته شود تا آن‌گاه که رسول خدا(ص) را دیدار کنم و شکایت خود نزد او برم و آن‌چه از این مردم، پس از وی بر ما رفته است، به او گزارش کنم.» امام حسن مجتبی(ع) این را فرمود و سپس روحش به ملکوت اعلی پرکشید.

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

دیدگاه شما | 1 نظر

تعداد بازدید : 0

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

بشار ماندنی شد، شجاع و کمال در دوراهی

تعداد بازدید : 494

پشت پرده جدایی 3 ستاره سرخ

این روزها درکنار دغدغه بزرگ طلب برانکو و تبعات احتمالی پرداخت نشدن یا تاخیر در پرداخت آن برای پرسپولیس، هواداران این تیم نگران جدایی ستاره‌های تیم‌شان هستند. با وجود آغاز تمرین از 3 روز پیش هنوز برخی از بازیکنان در تمرین حضور ندارند و غیبت سید‌جلال حسینی، کمال کامیابی‌نیا، امید عالیشاه و شجاع خلیل‌زاده در تمرینات و اخبار و شایعات درباره جدایی این ستاره‌ها باعث نگرانی کادرفنی و هواداران شده است. هرچند مشکل اصلی‌ بازیکنان غایب عدم پرداخت آپشن قرارداد آن‌هاست اما شجاع و کامیابی‌نیا از تیم‌های خارجی و داخلی پیشنهاد خوبی دارند و احتمال جدایی آن‌ها زیاد‌ است، بخصوص که هر 2‌ بازیکن هم نامه فسخ قراردادشان را به سازمان لیگ و فدراسیون فوتبال داده‌اند و مهلت تعیین شده هم رو به اتمام است. کمال 9 روز پیش نامه فسخ را زده‌ و تنها یک روز مهلت باقی مانده‌ و او منتظر واکنش پرسپولیس است تا به پیشنهاد خوب فولاد پاسخ دهد و شجاع خلیل‌زاده مدافع تیم فوتبال پرسپولیس هم با وجود این‌که 2 سال دیگر با این باشگاه قرارداد داشت، قراردادش را فسخ کرد. خلیل‌زاده‌ -‌براساس قوانین فیفا که به بازیکنان اجازه می‌دهد در صورت دریافت نکردن 2 ماه حقوق، قرارداد خود را فسخ کند‌- در تاریخ ۱۴ مهر به صورت قانونی قراردادش را در سازمان لیگ فسخ کرده است. مدافع ملی‌پوش پرسپولیس از الریان قطر پیشنهاد وسوسه‌انگیزی دارد‌. اگر خلیل‌زاده قراردادش را بر‌اساس قوانین فیفا فسخ نمی‌کرد، برای جدایی از پرسپولیس باید‌۴۰۰ هزار دلار می‌پرداخت و حالا او در صورت جدایی مثل علی علیپور یک ریال هم به پرسپولیس نخواهد داد! البته مسئولان باشگاه پس از تجمع اعتراضی هواداران باشگاه و البته راحت شدن خیال‌شان بابت طلب برانکو که ظاهرا فقط‌100‌هزار یوروی آن باقی مانده، با مدیربرنامه شجاع برای مذاکره تماس گرفته‌اند. شجاع معتقد است مبلغ قرارداد او حتی با آپشن‌ها، از قرارداد خیلی از بازیکنان پرسپولیس کمتر است و باید متناسب با دیگران و نقش او در تیم شود. قرارداد او 2 میلیارد و آپشن‌‌های آن‌هم 2 میلیارد و‌200 میلیون بوده که باز به اندازه قرارداد چند بازیکن سرخ‌‌ها نیست. گفته می‌شود او خواهان اضافه شدن متممی به قراردادش برای افزایش مبلغ قرارداد است و مبلغ مدنظر او ‌6 میلیارد برای اصل قرارداد و 3 میلیارد برای آپشن‌هاست!

علاوه بر این 2 ستاره وطنی، بشار رسن بازیکن عراقی سرخ‌‌ها هم ساز جدایی کوک کرده است‌. پیشنهاد یک میلیون و‌200 هزار دلاری القطر به ستاره عراقی، حسابی او را وسوسه کرده و بشار هم برای آن‌که بتواند بی‌دردسر جدا شود، عدم پرداخت دستمزدش را بهانه کرده بود. پرسپولیس طبق قرارداد تا 20 مهر مهلت داشت طلب او را بدهد اما از آنجایی که بشار در تهران نبود، باشگاه همین موضوع را بهانه کرد و به او پیغام داد طلبت آماده است بیا و بگیر! با بازگشت بشار خیال پرسپولیسی‌‌ها تا حدودی راحت شد اما استوری جنجالی او دوباره آتش به خرمن سرخ‌‌ها انداخت. بشار ظاهرا در جلسه با مسئولان باشگاه پیشنهاد داده بود اجازه جدایی‌اش را بدهند و او هم در ازای رضایت‌نامه‌500 هزار دلار به پرسپولیس خواهد داد و گفته می‌شد این موضوع مورد موافقت رسول‌پناه قرار گرفته است. اما ظاهرا مخالفت صریح گل‌محمدی با جدایی بشار و اعتراض هواداران باعث حذف استوری جنجالی و تغییر نظر باشگاه شد، به‌طوری که پرسپولیس اعلام کرد از باشگاه قطری به خاطر اغوای بازیکنش شکایت خواهد کرد. فعلا موضوع بشار ختم به خیر شده، اما آیا شجاع و کمال هم می‌مانند؟

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

گفت‌وگو با عنایت شفیعی، بازیگر

تعداد بازدید : 601

یک عمر شمشیر زدن و اسب تاختن بدون بدلکار!

مریم ضیغمی - عنایت شفیعی را می توان پای ثابت برخی فیلم‌ها و غالب سریال‌های مذهبی و تاریخی دانست؛ از «دلیران تنگستان» گرفته تا «کوچک جنگلی»، «روز واقعه»، «تنهاترین سردار»، «ولایت عشق»، «امام علی(ع)» و «مختارنامه». از آخرین بازی سینمایی شفیعی در «حریم»، 12 سال و از آخرین بازی تلویزیونی اش در تله‌فیلم «مردان آفتاب» حدود شش سال می گذرد. کرونا او را خانه نشین نکرده بلکه بیکاری و بی مهری او را در خانه نشانده است. شفیعی در سریال «امام علی(ع)» در نقش جندب ازدی یکی از اصحاب رسول اکرم(ص) و امام علی(ع) ایفای نقش کرد، در سریال «مسافر ری» از محبان اهل‌بیت(ع) بود که نقش یک دوستدار ایرانی اهل مازندران را بازی کرد و از قضا با حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) نیز مواجه شد. در «مختارنامه» او از یاران اصلی مختار بود. سابقه طولانی او در آثار مذهبی-تاریخی که اکنون به کم کاری ختم شده، دلیلی شد تا جویای احوال او شویم.

روزهای خانه نشینی را چگونه سپری می کنید؟

نشسته ام تا کرونا برود. البته مدت هاست کار نمی کنم.

دلیل کم کاری تان چیست؟

الان نوبت جوانان است و از ما گذشته و آن ها باید کار کنند. من کار خودم را کرده و در گوشه خانه نشسته ام و دوران بازنشستگی را می گذرانم.

بازنشستگی از شما بعید است، چرا که می گویند هنر انتها ندارد و بازیگر تا آخرین لحظه در صحنه نقش آفرینی می کند.

مگر صحنه ای وجود دارد؟! هر کسی دو روز نوبت اوست. ما هم وظیفه خود را در وادی هنر انجام داده ایم. الان در منزل نشسته ام تا تتمه عمرم بگذرد. ان شاءا... همه سالم باشند.

موضوع این است که سینما و تلویزیون به بازیگر در رده سنی شما نیاز دارد و متاسفانه به جای این که در برخی آثار کنونی از بازیگر مسن‌تر برای سن بالاتر استفاده کنند، بازیگران جوان را گریم و آن ها در مقاطع سنی مختلف بازی می کنند.

صحنه ای وجود ندارد که ما بخواهیم در آن باشیم. صحنه کنونی،زندگی است.

با این شرایط اقتصادی و خانه نشینی چگونه گذران زندگی می کنید؟

من کارمند بازنشسته وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی هستم.

کارنامه تان از سریال «دلیران تنگستان» تا الان چه روندی داشته است؟

خوبی اش این است که الان من تماشاگر خوبی هستم یعنی می فهمم چه چیزی دارم نگاه می کنم و فرقم با آن کسی که نمی داند و این کار را نمی شناسد در همین است. در سال 51 در سریال «دلیران تنگستان» بازی کردم. گذشته ها گذشته و الان هم می گذرد. «آن که نمرده است و نمیرد خداست».

علاقه به دین و مذهب در کلام تان مشهود است و در بازی های شما در آثار مذهبی نیز نمود دارد.

من عاشقانه کار کردم و قضاوت با بینندگان است. این عشق ابدی است یعنی کسی که نقاش خوبی است، بدانید نقاش به دنیا آمده و من و شما و دیگری به تنهایی کاره ای نیستیم. بیننده واقعی آفریدگار بزرگ و اوست که در نهاد هر کسی استعدادی گذاشته است.

بازی در شخصیت های مذهبی و تاریخی چه سختی هایی دارد؟

هر کاری سخت است به خصوص در سینما که هنر هفتم است و شش هنر دیگر را در دل خود دارد. معتقدم بازیگری کار گروهی است، از نویسنده گرفته تا محقق و حتی آبدارچی سر صحنه دست به دست هم می دهند تا یک اثر خلق و روانه آنتن شود یا روی پرده سینما و روی صحنه تئاتر برود. پس بازیگری کاری گروهی است و من مجری یعنی اجراکننده بودم و اکنون تماشاگرم. وقتی با عشق سراغ کاری می روی، آن سختی برایت زیبا می شود. کاری که می تواند مثبت و موثر واقع شود باید برای آن زحمت کشید و از آن لذت برد. من هم از کار کردن لذت می برم.

بازیگر امنیت شغلی ندارد اما عشق است که او را سر ذوق می آورد.

وقتی وارد این حرفه شدم پولی نبود؛ یعنی دستمزد پرداخت نمی کردند. خشت اول چون نهد معمار کج/ تا ثریا می رود دیوار کج. زمانی که وارد این حرفه شدم، برخی بزرگان کار هنرپیشگی که اکنون به غلط می گویند «بازیگر» از فقر مرده بودند. برای کسب ثروت وارد این حرفه نشدم، بلکه به دنبال عشق و دلم بودم و با لذت کار کردم. حالا که توانش را ندارم می نشینم و نگاه می کنم.

هنگام بازی در سریال «مختارنامه» با برخی بازیگران که حرف می زدم، از بالا بردن توان جسمی و آموزش هایی حرف می زدند تا بتوانند در آثار تاریخی بازی کنند اما شما گفتید احتیاجی به بدلکار ندارید. می خواهم بدانم بازی در این گونه آثار نیاز به چه توانایی هایی دارد؟

هیچ زمانی بدلکار نداشتم و خوشم نمی آید. وقتی آدم خودش می تواند بازی کند، چرا دیگری انجام دهد؟ خودم از قطار پریدم، در ارتفاعات بلند با اسب تاختم، شمشیر زدم و هر کاری که لازم بود با عشق انجام دادم. امیدوارم مورد قبول عموم قرار گرفته باشد.

ساخت آثار تاریخی در اروپا و هالیوود با پروداکشن عظیم و امکانات ویژه و پیشرفته اتفاق می افتد. آیا در کشورمان به این درجه از استانداردهای جهانی رسیده ایم؟

متاسفانه خیر. چون این هنر وارداتی است و از ایران نیامده است.

خاطره ای از بازی در آثار مذهبی، تاریخی دارید که برای خوانندگان ما بگویید؟

در سریال «امام علی(ع)» در نقش یکی از اصحاب رسول اکرم(ص) و امام علی(ع) به بازیگر نقش مقابل خود گفتم:

«حیات و ممات در تملک خداست ساحر؛ تو راست می‌گویی اجدادت را زنده کن! تو با سحر و جادو که علم نیرنگ است، بر اسرار خلقت تعرض می کنی مشرک... می‌خواهی دروغت آشکار کنم؟» بعد با شمشیر گردن او را می زنم و می گویم: «مرد بی نوا برخیز! معجزه موسی، موسی بود، قصه عصا و اژدها، طعنه خالق است بر جهل آدمی؛ برخیز.»

شعر هم می گویید؟

بله گاهی برای دل خودم شعر می گویم.

چرا اشعارتان را منتشر نمی کنید؟

دوست ندارم مدرس یا استاد باشم و دوست دارم زندگی سالمی داشته باشم.

حرف پایانی تان با خوانندگان روزنامه خراسان.

خیلی ممنون که به یادم بودید. من به افرادی که استاد راهنمای شان می شوم یا برای پایان نامه شان سراغم می آیند، می گویم سه پرهیز را فراموش نکنید و سرلوحه زندگی خود قرار دهید و تا می توانید از آن ها دوری کنید؛ ترس، طمع و توقع. این سه چیز را از خود دور کنید و بعد وارد حرفه بازیگری شوید.

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

مدیرکل اموراقتصاد و دارایی با اشاره به تحقق درآمدهای استان در6 ماه امسال مطرح کرد:

تعداد بازدید : 460

درآمدهای خراسان رضوی 400 میلیارد عقب تر از برنامه

خراسانی ها در 6 ماه امسال 33 درصد بیشتر از پارسال درآمد به خزانه دولت ریخته اند

مسعود حمیدی- با وجود این که خراسان رضوی نسبت به شش‌ماه سال گذشته 33 درصد بیشتر درآمد به خزانه دولت واریز کرده‌است، اما درآمد مصوب استان در 6 ماه امسال با کسری 400 میلیاردی روبه رو شد که بنا بر اذعان مدیرکل امور اقتصاد و دارایی استان دلیل عمده آن تأثیر ویروس کرونا بر کسب‌وکارهای استان بوده است. مدیرکل امور اقتصاد و دارایی استان در گفت و گو با خراسان رضوی در این ‌باره می‌گوید: درآمدهای پیش‌بینی ‌شده استان در قانون بودجه 99 معادل 5 هزار و 740 میلیارد تومان بوده است که از این میزان طبق لایحه بودجه باید حدود 2800 میلیارد تومان در نیمه اول امسال محقق می‌شد. رحیمی افزود: بر اساس آخرین گزارش‌ها میزان درآمدهای محقق شده استان در نیمه اول امسال حدود 2400 میلیارد تومان بوده یعنی 84 درصد درآمدهای پیش‌بینی‌شده استان به دایره وصول درآمده است، با این‌حال آمار بیانگر آن است که 400 میلیارد تومان از درآمدهای پیش‌بینی‌شده استان در نیمه اول سال محقق نشده و با کسری نسبت به میزان مصوب روبه رو شده است. وی درباره میزان مالیات وصول‌شده استان نیز می‌گوید: 90 درصد درآمدهای استان در حوزه مالیات پیش‌بینی‌شده است که 2200 میلیارد تومان از درآمدهای وصول‌شده را شامل می‌شود. مدیرکل امور اقتصاد و دارایی استان دلیل اصلی کاهش تحقق درآمدهای استان را ناشی از همه‌گیر شدن ویروس کرونا بیان می کند و می گوید: درآمدهای مالیاتی استان در قانون بودجه 99 معادل 5061 میلیارد تومان در نظر گرفته‌شده است و برای شش‌ماهه اول امسال باید 2530 میلیارد تومان به دایره وصول در می‌آمد اما تنها 2183 میلیارد تومان از این مبلغ محقق شده که نسبت به برنامه 13 درصد عدم تحقق را نشان می‌دهد. با این‌حال میزان درآمدهای مالیاتی استان در شش‌ماهه امسال نسبت به مدت مشابه سال گذشته 33 درصد رشد را نشان می‌دهد.وی می گوید: بیشترین تأثیر شیوع ویروس کرونا بر درآمدهای اشخاص حقوقی غیردولتی و مالیات بر ارزش‌افزوده که مربوط به حوزه مولد استان است، بوده است. طوری که میزان مالیات بر ارزش‌افزوده مصوب برای شش‌ماهه استان حدود 1114 میلیارد تومان بوده که تنها 820 میلیارد تومان آن محقق شده و 29 درصد نسبت به مصوب کمتر بوده است اگرچه به دلیل تورم و گرانی کالاها این بخش درآمدی استان نسبت به شش‌ماهه سال گذشته 29 درصد بیشتر شده است. رحیمی می‌افزاید: بخش دیگر درآمدهای مالیاتی استان که تحت تأثیر کرونا قرار گرفته مالیات ‌های اشخاص حقوقی غیردولتی است که شرکت‌ها را دربرمی گیرد. در این حوزه مالیات پیش‌بینی‌شده برای نیمه اول سال 431 میلیارد بوده که تنها 407 میلیارد محقق شده است که نشان‌دهنده کسری 7 درصد است. وی می‌گوید: در حوزه مالیات بخش دولتی که کارکنان دولتی را شامل می‌شود میزان مالیات مصوب 333 میلیارد بوده که بنا بود 166 میلیارد آن طی شش‌ماه محقق شود در حالی ‌که در این مدت بیش از 312 میلیارد مالیات در این حوزه وصول‌شده که 120 درصد رشد را نسبت به مصوب نشان می‌دهد. مدیرکل امور مالیاتی استان به تحقق نیافتن مالیات‌های متفرقه استان اشاره می‌کند و می‌گوید: درآمدهای دیگر استان در حوزه‌هایی مانند طرح LEZ و گمرک و امثال آن نیز باوجود این که باید بیش از 45 میلیارد تومان در شش‌ماهه محقق می‌شد اما تنها 2.3 میلیارد آن وصول‌شده است.

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

با کشف اجساد مادر و فرزند در عمق چاه رقم خورد

تعداد بازدید : 561

سکانس وحشت در سناریوی هوو!

سجادپور-روز گذشته با کشف اجساد مادر و فرزند خردسالش از عمق 7 متری یک چاه متروکه در منزل مسکونی که به طرز فجیعی به قتل رسیده بودند، سکانس وحشت در سناریوی هولناک هووی پیر کلید خورد. به گزارش خراسان، در پی اعترافات پیرزنی که به اتهام قتل یک مادر و فرزند از سال گذشته در بازداشت به سر می برد، صبح روز گذشته ادامه تلاش نیروهای آتش نشانی و شهرداری مشهد برای یافتن بقایای اجساد در عمق یک چاه متروکه ادامه یافت. این تلاش ها که در حضور قاضی ویژه قتل عمد از شب سه شنبه گذشته آغاز شده بود با به کارگیری بیل مکانیکی و دیگر تجهیزات حفر چاه روند سریع تری گرفت تا این که حدود ساعت یک بعدازظهر تلاش نیروهای زحمتکش آتش نشانی به نتیجه رسید و پس از حدود 7 متر گودبرداری بالاخره بقایای اجساد مادر و پسر 2.5 ساله اش نمایان شد، وقتی اجساد قربانیان جنایت هولناک هوو، از عمق چاه بیرون آمد، صحنه ای تکان دهنده رقم خورد که دل ها را لرزاند. پیرزن که بیشتر از یک سال با کابوس این جنایت وحشتناک زندگی کرده بود، وقتی بقایای اجساد را دید در گوشه ای نشست و چنین وانمود کرد که از مشاهده اجساد، ناراحت شده است! اما این صحنه زمانی رقت بار شد که جسد پسر بچه بی گناه با دهانی چسب زده بیرون آمد. این پیرزن که تاکنون مدعی بود ابتدا کودک به درون چاه سقوط کرده و او مادر کودک را به قتل رسانده و پیکرش را داخل چاه انداخته است، در برابر نگاه پرسشگر قاضی احمدی نژاد، به تشریح سکانس تلخ دیگری از این سناریوی هولناک پرداخت و گفت: من دست ها و دهان هوویم را با چسب پهن بستم و او را به درون چاه متروکه داخل حیاط انداختم. وقتی دیدم پسر 2.5 ساله اش گریه می کند، چسبی به دهان او نیز زدم و پیکرش را درون چادر پیچیدم و به همان صورت نزد مادرش انداختم. بعد هم بقچه لباس و دیگر خار و خاشاک های موجود در حیاط را جمع کردم و به داخل چاه ریختم. برای آن که اثری باقی نگذارم کبریت کشیدم داخل چاه را نیز آتش زدم! گزارش خراسان حاکی است در حالی که متهم به قتل ادعا دارد انگیزه او از ارتکاب چنین جنایت هولناکی فقط گم شدن النگوی طلایش است اما بررسی های پلیس نشان می دهد که همسر پیرزن در سال 97 به دلیل واژگونی تراکتور در روستا جان خود را از دست داده بود و کبری (هووی پیرزن) که در روستا زندگی می کرد برای گرفتن بخشی از ارثیه همسرش نزد زهرا (متهم) می رفت که این حادثه وحشتناک رقم خورده است. بنابر گزارش خراسان، در همین حال شواهد موجود و همچنین تحقیقات گسترده کارآگاهان که با راهنمایی ها و دستورات ویژه قاضی احمدی نژاد همراه است این احتمال را قوت می بخشد که برخی از نزدیکان پیرزن در وقوع این جنایت با او همدست بوده اند. تحقیقات غیرمحسوس همچنین بیانگر آن است که یکی از دختران زهرا (متهم به قتل) دست نوشته ای را از طرف کبری (مقتول) به عنوان این که «من زنده ام» نوشته تا به دست خواهر کبری برسد! این گزارش حاکی است بررسی های بیشتر درباره زوایای پنهان این جنایت با هدایت و نظارت سرهنگ جواد شفیع زاده( رئیس پلیس آگاهی خراسان رضوی) و توسط کارآگاه عظیم نژاد (افسر پرونده) همچنان ادامه دارد.

سابقه خبر

خرداد سال گذشته یکی از بستگان زن 38 ساله ای به نام کبری با تسلیم شکواییه ای به پلیس آگاهی مدعی شد که خواهرش به همراه پسر 2.5 ساله اش به نام محمد طاها از روستای مارشک به منزل هوویش (زهرا) در مشهد آمده است اما اکنون به طرز مرموزی گم شده اند و هوویش نیز ادعا می کند از آن ها اطلاعی ندارد! به گزارش خراسان، تحقیقات در این باره با دستورات محرمانه قاضی احمدی نژاد آغاز و هووی کبری بازداشت شد او بعد از یک سال در نهایت لب به اقرار گشود و به قتل مادر و کودک اعتراف کرد. این درحالی بود که قاضی ویژه قتل عمد با توجه به شواهد و دلایل موجود یقین داشت که پیرزن دست به جنایت زده است و یک سناریوی ساختگی را بیان می کند.

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.

تعداد بازدید : 840

جولان «مومو»های ایرانی!

چالش «مومو» که به بازی نهنگ آبی شباهت دارد در کمین دانش آموزان است

پلیس فتا در گفت وگو با خراسان:

قاطعانه با موموهای ایرانی برخورد می کنیم

عبدالهی- در حال مرور درس‌های آقا معلم در گروه واتس‌اپ مدرسه است که ناگهان تماس تلفنی واتس‌اپ فعال می‌شود و تصویری هولناک روی صفحه گوشی نقش می‌بندد: تصویر «مومو»، یک عروسک وحشتناک ژاپنی که بی‌شباهت هم به کاراکتر فیلم ترسناک «حلقه» نیست. آن‌طور که پلیس فتا گزارش داده است، طی هفته‌های اخیر مواردی از این اتفاق هولناک در برخی استان‌های جنوبی گزارش شده و خانواده‌ها را مضطرب کرده است؛ اما بررسی‌ها نشان می‌دهد ماجرا چیز دیگری است.

«مومو» چیست؟

چالش «مومو» یکی از چالش‌های خطرناک همچون «نهنگ آبی» است که از فیس‌بوک آغاز شد و سپس در پیام‌رسان واتس‌اپ ادامه یافت. در این چالش یک اکانت واتس‌اپ با تصویری از یک دختر ترسناک که موهای مشکی بلند دارد، به دیگر کاربران پیام می‌دهد یا با آن‌ها تماس صوتی برقرار می‌کند. این ارتباط مجازی با ارسال تصاویر ترسناک و پیام‌های خشونت‌آمیز ادامه می‌یابد و به تهدید می‌رسد. «مومو» مدعی می‌شود که اطلاعات شخصی مخاطب خود، از جمله آدرس محل سکونت او را دارد و در صورت عدم اجرای خواسته‌های او، حتی می‌تواند جان او را تهدید کند. مخاطب اصلی «مومو» کودکان و نوجوانان هستند و در برخی کشورهای جهان هم مصداق‌هایی از آسیب‌های ناشی از وحشت‌آفرینی‌های «مومو» مشاهده شده است. نمونه آن روسیه است که چند موسسه مطبوعاتی این کشور، خودکشی 130 نوجوان روسی را مرتبط با چالش‌های «مومو» اعلام کردند؛ هرچند که هیچ‌گونه شواهد قطعی در این‌باره ارائه نشده است.

تجربه جهانی «مومو»

طی سال‌های اخیر علاوه بر چالش بازی «نهنگ آبی»، «مومو» هم در برخی کشورها چالش‌برانگیز شد. «مومو» کودکان را به چالش اقدامات خشونت‌آمیز دعوت و آن‌ها را با تهدید وادار به انجام کارهای نامتعارف می‌کند. طی سال‌های اخیر کاربران فیس‌بوک تجربه‌های خود را از مواجهه با این تهدیدها منتشر کردند و برخی کشورهای جهان نیز درباره آن هشدار دادند.

سوء استفاده مجرمانه از یک نگرانی

اما پلیس فتا در کشور ما طی هفته‌های اخیر با ماجرایی مواجه شده است که شاید نمونه خارجی نداشته باشد: «موموهای ایرانی».

همان‌طور که اشاره شد این اصطلاح به مجرمانی اطلاق می‌شود که با سوءاستفاده از نگرانی عمومی درباره چالش «مومو»، عکس مومو را روی پروفایل خود در واتس‌اپ می‌گذارند و اقدام به تهدید برخی کاربران می‌کنند. نکته مهم این‌که عمده این کاربران مورد تهدید، دانش‌آموزانی هستند که طی ماه‌های اخیر به دلیل مجازی‌شدن کلاس‌های درس، زمان بیشتری را در فضای مجازی سپری می‌کنند و کلاس‌های درسی برخی از آن‌ها هم در واتس‌اپ تشکیل می‌شود.

پیگیری ما از پلیس

سرهنگ «رامین پاشایی» معاون اجتماعی پلیس فتا ناجا در گفت‌وگوی اختصاصی با خراسان در این‌باره می گوید: «متاسفانه طبق گزارش‌های دریافتی از برخی خانواده ها و بررسی‌های کارشناسان پلیس فتا، متوجه شده‌ایم که افرادی در داخل و خارج از کشور از فضای ایجادشده درباره چالش «مومو» سوءاستفاده کرده‌اند و تصاویر «مومو» را روی پروفایل واتس‌اپ خودشان قرار می‌دهند. سپس با کاربران مدنظر خود که اغلب دانش‌آموزان هستند تماس می‌گیرند و آن‌ها خانواده‌هایشان را نگران می‌کنند. با کاربران صحبت می‌کنند، متن خاصی برایشان می‌فرستند و آن‌ها را دعوت به برخی چالش‌های خطرناک می‌کنند. بعد از این مرحله تهدید می‌کنند که اگر کاری را که از آن‌ها خواسته شده است، انجام ندهند، موبایل‌شان هک می‌شود یا فردی می‌آید و آن‌ها را به قتل می‌رساند».

شوخی و مزاحمت است، تهدیدها را جدی نگیرید

اما معاون پلیس فتای کشور به نکته مهمی اشاره می‌کند که لازم است والدین و دانش‌آموزان به آن دقت داشته باشند: «هیچ مدرکی وجود ندارد که بگوییم واقعا چالش «مومو» در کشور ما فعال شده است، حرف‌هایی که در این باره زده می‌شود شایعه است، همان‌طور که درباره نهنگ آبی هم این شایعه‌ها را مطرح می‌کردند. نکته بسیار مهم این است که خانواده ها باید بدانند رفتار مجرمانه‌ای که در حال رخ‌دادن است صرفا یک شوخی و مزاحمت است که توسط یک‌سری افراد مردم‌آزار و مجرم و با یک‌سری اهداف و نیات پلید انجام می‌شود. یکی از آسیب‌های فضای مجازی همین ژست‌های اجتماعی مثل «مومو» است که برخی استفاده از آن را لذت‌بخش می‌دانند و از آن برای آزار و اذیت سایر کاربران استفاده می‌کنند؛ اما مهم است که همه بدانند این‌ها همه دروغ است و هیچ خطری کاربران را تهدید نمی‌کند».

توصیه آقای پلیس

سرهنگ پاشایی در کنار ایجاد امنیت خاطر برای کاربران فضای مجازی و به‌ویژه خانواده‌ها، توصیه‌ای هم دارد: «طی تماس‌های دریافتی درباره تهدیدهای مربوط به مومو، متاسفانه متوجه شده‌ایم که بیشترین طعمه مجرمان، دانش‌آموزان ما بوده‌اند، بنابراین باید در این‌باره هوشیار بود. تاکید پلیس فتا این بوده که دانش‌آموزان و معلمان فقط از شبکه شاد برای آموزش استفاده کنند که مطمئن‌ترین و امن‌ترین بستر برای این آموزش مجازی است».

چند موموی ایرانی را شناسایی کردیم

اما نکته مهمی که می‌تواند مانع از تکرار چنین اتفاقاتی در فضای مجازی شود، برخورد قاطع با مجرمان است. معاون اجتماعی پلیس فتا می‌گوید: «در ماجرای تهدیدهای انجام شده با عکس مومو، چندین‌نفر را شناسایی کرده‌ایم و آن‌ها در چنگ پلیس هستند که قطعا برخورد قاطع قضایی با آن‌ها انجام خواهد شد. همچنین روند شناسایی بقیه مجرمان ادامه دارد و علاوه بر برخورد قانونی، به زودی این مجرمان را به صورت علنی معرفی می‌کنیم تا درس عبرتی برای دیگر مجرمان باشد».

آن‌چه به وضوح در صحبت‌های سرهنگ پاشایی و همکاران او در پلیس فتا مشاهده می‌شود، تاکید بر استفاده از برنامه «شاد» برای آموزش دانش‌آموزان و پرهیز از برگزاری کلاس‌های مجازی مدارس در پیام‌رسان‌های خارجی است. نکته مهم درباره این توصیه این که، هرچند برنامه «شاد» هنوز نتوانسته است به یک سامانه بی‌عیب و نقص تبدیل شود و همچنان رضایت کامل دانش‌آموزان و معلمان را جلب نکرده است، اما به نظر می‌رسد خطرات احتمالی استفاده از پیام‌رسان‌های خارجی و احتمال بروز برخی فشارهای روانی به دانش‌آموزان و والدین، توجه به توصیه پلیس فتا را ضروری می‌سازد.

با پلیس فتا تماس بگیرید

سرهنگ «علی‌ محمد رجبی» رئیس مرکز تشخیص و پیشگیری از جرایم سایبری پلیس فتا هم با ارائه توضیحاتی درباره این اقدام مجرمانه، از خانواده‌ها و معلمان درخواست کرد، بستر بروز این جرایم را فراهم نکنند. به گزارش پایگاه خبری پلیس فتا، وی در این باره گفت: «متاسفانه برخی خانواده‌ها در پی ارسال پیام‌ها و کلیپ‌های چالش «مومو» برای فرزندان‌شان به جای استفاده از راهکارهای فنی و صحبت‌کردن با آن‌ها نگرانی بیشتری به فرزندان خود منتقل می‌کنند و باعث ایجاد اضطراب در فرزندان‌شان شده‌اند. والدین و معلمان به هیچ‌وجه دانش‌آموزان را به استفاده از پیام‌رسان‌های خارجی هدایت نکنند و در صورتی هم که به هر دلیل نیاز به استفاده از بستری غیر از برنامه شاد وجود داشت، از پیام‌رسان‌های داخلی استفاده کنند. همچنین هموطنان هرگونه مشکل و موارد مشکوک در فضای مجازی را با سایت پلیس فتا به نشانی cyberpolice.ir یا شماره تماس 096380 در میان بگذارند».

ارسال دیدگاه

ضمن تشکر از بیان دیدگاه خود به اطلاع شما رسانده می شود که دیدگاه شما پس از تایید نویسنده این مطلب منتشر خواهد شد.
دیدگاه ها ویرایش نمی شوند.
از ایمیل شما فقط جهت تشخیص هویت استفاده خواهد شد.
دیدگاه های تبلیغاتی ، اسپم و مغایر عرف تایید نمی شوند.