رعیت نواز-   حتما یادتان هست که تا همین چند وقت پیش کشتی های چینی با صید ترال کف دریای عمان را هم جارو و همه ماهی ها و موجودات دریایی را صید می کردند و با خود می بردند. شاید برای شما هم جای سوال بود که آیا چینی ها در دریای عمان این گونه عمل می کنند یا نه؟ نگاهی به عملکرد چین نشان می دهد که کشتی های چینی به غارت دریاهای دور از سواحل خود مشغول اند. کشتی های شناور صید ماهی این کشور در حال صید بی رویه ماهی از اقیانوس های دنیاست و این کشتی‌های بزرگ عامل بیکاری حاشیه‌نشینان دریا در جهان شده است. بد نیست همین ابتدا بدانید که چندین سال است دولت چین در تلاش برای گسترش حضور ناوگان دریایی خود در تمام اقیانوس‌های جهان است. در زمینه اجرای این سیاست توسعه‌طلبانه، چین با ده‌ها میلیارد یارانه عمومی شور و اشتیاق زیادی در صنعت کشتی‌سازی برانگیخته و طبق گزارش ها بزرگ‌ترین ناوگان ماهیگیری جهان را دراختیار دارد. هدف چین دراختیار داشتن 400 ناو جنگی تا سال 2025 است که به آن ها امکان پیشی گرفتن از ناوگان ایالات متحده را که فقط 355 ناو از این نوع دراختیار دارد ، می‌دهد. در این گزارش سعی داریم به صید فراسرزمینی چین و آثار مخرب آن بر اکو سیستم دریایی جهان بپردازیم.

موج واکنش‌ها به عنکبوت موهن

فیلم ضداسلامی و ضد ایرانی  «عنکبوت مقدس» با توهین  به امام رضا(ع) احساسات ارادتمندان امام هشتم را جریحه‌دار کرد 

 مصطفی قاسمیان  

در روزهای گذشته تصویری از فیلم سینمایی «عنکبوت مقدس» در فضای مجازی منتشر شد که حاوی توهینی نمادین به امام رضا(ع) بود. این فیلم که ماهیتی ضد ایرانی و ضد اسلامی دارد و به گفته کارگردان آن در پی ارائه تصویری  از یک جامعه به زعم  وی دینی  قاتل پرور است، هفته گذشته در جشنواره فیلم کن رونمایی و بامداد یک شنبه به وقت ایران در مراسم اختتامیه این جشنواره تقدیر و با جایزه بهترین بازیگر زن بدرقه شد. در مقابل از یک شنبه‌شب موجی از واکنش‌ها، علیه توهین این فیلم به ساحت امام هشتم(ع) آغاز شد که به ترند نخست شبکه‌های اجتماعی تبدیل شد. گزارش پیش رو، نگاهی به ساخت این فیلم، عوامل، محتوای آن و همچنین ریشه‌های شکل‌گیری آثار این‌چنینی دارد.

گروه ادب و هنر- این بار پشت و پناه ما را نشانه رفته‌اند. آن‌ها که با سرچشمه‌های ناب معرفت و ایمان بیگانه‌اند. آن‌ها که خیال می‌کنند با پاشیدن مشتی خاک می‌توانند چهره خورشید عالم‌تاب را بپوشانند. آن‌ها که حالا سر و صدای جایزه گرفتن شان، گوش فلک را پر کرده‌ است، غافل از این ‌که روزی به دام تارهای عنکبوت جهل و دشمنی‌شان با این نور جاودان خواهند افتاد. انتشار نمایی از فیلم و پوستر «عنکبوت مقدس» که در جشنواره سینمایی کن فرانسه به نمایش درآمده، قلب‌ها را به درد آورده‌ است. در این تصویر، نام فیلم روی نمایی از شهر مشهد با محوریت حرم مطهر امام رضا(ع) به چشم می‌خورد و این پیام را به مخاطب منتقل می‌کند که انگار در حال دیدن یک تار عنکبوت بزرگ است. در آستانه دهه کرامت و در پی اهانت بزرگ سازندگان این فیلم به ساحت نورانی حضرت علی بن موسی‌الرضا(ع)، از عشق و ارادت ویژه پنج چهره شاخص ادبیات معاصر فارسی به امام هشتم شیعیان نوشته‌ایم.

 

یک کاروان شوق به سودای مشهدند

نام شهریار شعر معاصر که می‌آید، دلدادگی و ارادتش به اهل بیت(علیهم‌السلام) به ذهن متبادر می‌شود. شعر «علی ای همای رحمت» را کمتر کسی است که نشنیده باشد. این شاعر بزرگ در وصف امام رضا(ع) هم شعری ناب دارد که به چند بیت آن اشاره می‌کنیم: «دل‌ها که آرزوی امام رضا کنند/ گویا زیارت علی مرتضی کنند/ در حسرت طواف تو ‌ای آشیان قدس/ دل‌های پر شکسته چه پر‌ها که وا کنند/ آن‌ جا طلای گنبد و گلدسته کیمیاست/ وز کیمیای آن مس قلبت طلا کنند/ یک کاروان شوق به سودای مشهدند/ کان صحن را به شور و نوا نینوا کنند/ ما را جواب کرده طبیبان و می‌رویم/ آن ‌جا که درد‌ها به دعایی دوا کنند/ بیگانه را کجا خبر از لذت حضور/ این‌ها حکایتی است که با آشنا کنند / سودای اهل بیت دهد سود عاقبت /سوداگران، معامله گو با خدا کنند».

 

 یا علی بن موسی‌الرضا (ع) دریاب

مهدی اخوان ‌ثالث، از دیگر شاعران برجسته شعر فارسی، چند شعر در بیان ارادتش به ساحت امام رضا(ع) سروده که یکی از مشهورترین آن‌ها شعری با نام «یا علی بن موسی‌الرضا(ع)» است. بخشی از این شعر که در مهر ماه 1361 سروده شده، از این قرار است: «ای علی موسی الرّضا/ ای پاک مرد یثربی در توس خوابیده/ من تو را بیدار می‌دانم/ زنده‌تر، روشن‌تر از خورشید عالم‌تاب/ از فروغ و فرّ شور و زندگی سرشار می‌دانم/ گر چه پندارند دیری هست، همچون قطره‌ها در خاک/ رفته‌ای در ژرفنای خواب / لیکن ای پاکیزه بارانِ بهشت، ای روح عرش، ای روشنای آب/ من تو را بیدار ابری پاک و رحمت‌بار می‌دانم/ ای چو بختم خفته در آن تنگنای زادگاهم توس/ من تو را بیدارتر از روح و راح صبح، با آن طرّۀ زرتار می‌دانم/ ای جوانیّ و جوان جاودان، ای پور پاینده/ این غمین همشهری پیر غریبت را، دلش تاریک تر از خاک/ یا علی موسی الرّضا، دریاب».

 

کوچه‌ های خراسان تو را می‌شناسند

قیصر امین‌پور، شاعر متعهد ادبیات معاصر فارسی، بارها و بارها در اشعارش از عشق و دلدادگی خود به اهل بیت(علیهم‌السلام) گفته ‌است. یکی از مشهورترین اشعار قیصر که به ویژه در فضای مجازی و بین جوانان دست به دست می‌شود، این شعر است: «چشمه‌های خروشان، تو را می‌شناسند/ موج‌های پریشان، تو را می‌شناسند/ پرسش تشنگی را تو آبی جوابی/ ریگ‌های بیابان تو را می‌شناسند/ نام تو رخصت رویش است و طراوت / زین سبب برگ و باران تو را می‌شناسند/ از نشابور با موجی از «لا» گذشتی/ ای که امواج توفان تو را می‌شناسند/ بوی توحید مشروط بر بودن توست/ ای که آیات قرآن تو را می‌شناسند/ گر چه روی از همه خلق پوشیده داری/ آی پیدای پنهان تو را می‌شناسند/ کاش من هم عبور تو را دیده بودم/ کوچه‌های خراسان تو را می‌شناسند».

 

این گنبد طلا در چشم ماست

طاهره صفارزاده، شاعر و مترجم قرآن کریم در کتاب «دیدار با صبح» در شعری با نام «زیارت ‌نامه» در وصف زیارت امام رضا(ع) چنین سروده ‌است: «این خانه خواب ندارد/ این بارگاه داد، یکسره بیدار است /تعطیل و فصل ندارد /طبیب این همه بیمار/ گره‌گشای این همه مشکل/ هرگز غریب نیست/ غریب ما هستیم/ که در دیار خودیم/ ای امام هشتم / ما با شما همیشه خانه یکی هستیم/ خود زائر دلیم/ دل خانه شماست/ از راه دور هم، این مرقد مقدس، این صحن با صفا/ این گنبد طلا در چشم ماست/ ای قطب عاشقان / ما را حلاوت بسیار سر سودن است و دست رساندن به آستان شما / از راه دور هم، در صبحگاه حال و زیارت / پا بر کف اتاق/ سر بر ضریح شما داریم/ این سر سپردگی عاشقانه را / تا وادی ابد، بر پا ستاده‌ایم».

 

سریر ارتضا را اوست سلطان و رضا نامش 

حسین منزوی، دیگر چهره شاخص شعر معاصر فارسی است که به ساحت نورانی امام رضا(ع) ابراز ارادت کرده و در وصف ایشان سروده ‌است: «در این مشهد که هم بالین طوس و طابران خفته است/ جهان جان و بالاتر از آن جانِ جهان خفته است/ از این جا بردمد خورشید و اقطار جهان گیرد/ زمینی که در آن هشتم امام شیعیان خفته است/ سریر ارتضا را اوست سلطان و رضا نامش/ کسی که قاصر از توصیف اوصافش زبان خفته است/ حریم کبریایش را چه گویم تا کنم تصویر/ به مدح او قلم از کار مانده است و بیان خفته است/ عجب نبود اگر که اِنس و جانش آستان بوسند/ که این جا سرور و فرمانروای انس و جان خفته است/ امام هشتم آری آن که هشته حشمت و جاهش/ سریر عزّت و شوکت به فرق فرقدان خفته است/ چنان شاهی که خاک مدفن پاکش به یُمن او/ فروشد سروری و برتری بر آسمان خفته است/ ز رنج رایگان بگذر بنه بر آستانش سر/ که در وی راز نامکشوف گنجِ شایگان خفته است». 

 

 

علی دیواندری تبرئه شد 

قوه قضاییه و شعبه سوم دادگاه رسیدگی به جرایم اقتصادی، حکم برائت علی دیواندری مدیر عامل پیشین بانک‌های ملت و پارسیان و رئیس پژوهشکده پولی و بانکی کشور را صادر کرد. به گزارش خبرگزاری فارس، در حکم قطعی که از سوی شعبه سوم دادگاه انقلاب اسلامی شهر تهران ویژه رسیدگی به جرایم اقتصادی صادر شده است، علی دیواندری از همه اتهامات مندرج در کیفرخواست تبرئه شد. ‌در حکم صادر شده از سوی دادگاه مذکور، بیان شده که با هدایت یک ابر بدهکار بانکی و همدستش که داماد یکی از وزیران دولت سابق است، فساد حادث شده است و این افراد از شیوه‌ها و اهرم‌های غیر قانونی و نامشروع برای فرار از قانون و برداشت از بیت المال بهره جسته‌اند و با وارد کردن اتهام به علی دیواندری تلاش کردند تا خود را از چنگ عدالت برهانند.  به گزارش فارس، این حکم تبرئه  توسط قاضی خوشنام قوه قضاییه، اسدا... مسعودی مقام، صادر شده است.بهمن‌‌ 98 بود که قاضی موحد با اعلام خبر تشدید قرار متهم علی دیواندری قرار وثیقه او را به قرار بازداشت تبدیل کرد، آن زمان دیواندری به اتهام مشارکت در اخلال عمده در نظام ارزی کشور در جلسات دادگاه حاضر می‌شد.

شایعه استعفای معاون سیاسی وزیر کشور چیست؟ 

بیشتر از 2 ماه است که خبری از معاون سیاسی وزیر کشور نیست و در هیچ جلسه ای که رسانه ها هم حضور داشته باشند، شرکت نکرده است! همین موضوع شایعه استعفایش را تقویت کرده است  

نیمه شهریور بود که محمدباقر خرمشاد به عنوان یک چهره دانشگاهی و اصولگرای معتدل با حکم وزیر کشور معاون سیاسی این وزارتخانه مهم شد و در همان حکم انتصاب هم چند ماموریت گرفت. از جمله، رصد و بررسی مستمر مسائل و رویدادهای سیاسی کشور، برقراری تعامل موثر و کارامد با احزاب و تشکل ها و تلاش در جهت حمایت و تقویت آن ها، اجرای مطلوب و شایسته قانون احزاب و تشکل ها، سعی در جهت هم افزایی و تقویت همبستگی و انسجام میان همه اقوام، اقلیت ها و آحاد مردم عزیز و شریف، فراهم سازی زمینه و شرایط برگزاری قانونمند و هرچه باشکوه تر انتخابات با رویکرد مشارکت حداکثری مردم و توجه ویژه به امور مربوط به تقسیمات کشوری برابر قوانین موضوعه.آقای معاون در جلسه معارفه خود گفته بود که «مسیر کار در حوزه سیاسی را با رویکرد ارتقای وفاق و کارامدی و مشارکت در عرصه سیاسی کشور دنبال می‌کنیم» اما این طور که معلوم است خیلی هم جدی دنبال این کارها نیست چون دو ماهی می‌شود که رسانه‌ها از او بی‌خبر هستند. فردانیوز نوشت: آخرین خبر از او برمی‌گردد به 23 اسفند که از انتصاب 80 درصد فرمانداران خبر داد. بعد از آن اما   چیزی نگفته و در جلسه‌ای که رسانه‌ها هم حاضر باشند، شرکت کرده است! همین غیبت عجیب و طولانی سبب شد که شایعه شود، استعفا کرده است. رسانه‌ها اما در این مدت بیکار ننشسته و حتی گمانه‌زنی درباره جایگزین او را شروع کرده‌اند! مثلا از استاندار تهران به عنوان جایگزین خرمشاد نام می‌برند. جالب این که آقای استاندار هم واکنشی به این شایعات نداشته است! او فقط گفته «درستی این شایعه را از شایعه‌سازان بپرسید. ما سرباز هستیم و هر کجا که بزرگ ترها تصمیم بگیرند، خدمت خواهیم کرد.» پاسخی که بدون شک می‌تواند به شایعات دامن بزند و گمانه‌های موجود را تقویت کند. ناگفته نماند که بر اساس شایعات موجود در فضای مجازی و رسانه‌ای، دلیل این غیبت و استعفای خرمشاد فشار به او از خارج از وزارتخانه در رابطه با انتصاب استانداران و فرمانداران بوده است! موضوعی که صحت یا عدم صحت آن را فقط آقایان در وزارت کشور می‌دانند و آن ها هم فعلا سکوت را ترجیح داده‌اند. 

 وقتی اسم کبوتر به گوش‌مان می‌خورد ممکن است چند تصویر در ذهن‌مان زنده شود. اولین برخوردمان با یک کبوتر در کودکی، گندم ریختن مادربزرگ در حیاط یا تراس خانه‌شان برای کبوترها، همسایه کبوتربازی که جان‌مان را به لب‌مان رسانده و شاید هم فوبیای کبوتر و چندین تصویر دیگر که ردیف کردن همه آن‌ها در این مطلب سخت است. اما شاید واژه کبوتر برای کسانی که ایران را خوب گشته‌اند  آن ها را به کبوترخانه‌‌ها ببرد. کبوترخانه‌ معروف به برج کفتر یا کفترخان سازه‌های پرهیبت و برج‌مانندی ا‌ست که در گذشته آن را برای لانه‌گزینی پرنده‌ها به خصوص کبوترها می‌ساختند و از کود آن برای کشاورزی استفاده می‌کردند. از آن‌جا که پیشینیان ما در معماری دستی بر آتش داشته‌اند و حتی برای ساخت کوچک ترین سازه هرچه هنر داشتند ، خرج می‌کردند کبوترخانه‌ها هم در معماری شاهکار و دیدنی‌اند. هرچند مدیریت نادرست و سهل‌انگاری در نگهداری این بناهای باشکوه ،رقم این بناها را از هزاران کبوترخانه به چند صد برج رسانده و بسیاری از این بناها تخریب شده و تعداد محدودی ثبت شده و سالم مانده است. در این پرونده زندگی سلام، می‌خواهیم بیشتر با معروف‌ترین کبوترخانه‌های ایران، تاریخچه کبوترداری، معماری‌شان و ساز و کارشان آشنا شویم. همچنین با یک باستان‌شناس که مطالعات گسترده‌ای درباره ساختمان و کاربرد کبوترخانه‌ها در ایران قدیم داشته، در همین باره گفت‌و‌گو کردیم.
قدمت 1200 ساله کبوترخانه‌ها در ایران
تاریخ دقیقی از زمان ساخت اولین کبوترخانه در ایران در دست نیست اما شواهد نشان می‌دهد این سازه‌ها قدمتی 1200 ساله دارند. «ژان شاردن» جهانگرد و خاورشناس فرانسوی که در عصر صفوی چندین بار به ایران سفر کرده است در کتاب خود به کبوترخانه‌ها و وضعیت‌شان این‌طور اشاره کرده: «کبوترخان را در ایران، اصولاً برای تزئین نساخته بودند بلکه به منظور انتفاع و بهره‌برداری، به ساختن کبوترخان اقدام می‌کردند، حتی در زمان حاضر یکی از مناظری که در اطراف دهات ایران دیده می‌شود، همین برج‌های کبوترخان است که صدها سوراخ چهارگوش در آن تعبیه شده‌ است. در ایران فضولات کبوترها را که کود حیوانی بسیار گران‌بهایی است، جمع می‌کنند. جالیزهای معروف خربزه اصفهان در سایه همین کود بارور می‌شود و قرن‌هاست که این کار معمول است.»

تمهیدات موشکافانه معماران برای امنیت کبوترها
خوشبختانه هنوز بنای کبوترخانه‌ها در شهرهای مختلف ایران پابرجا هستند و نابود نشده‌اند. برج کبوترها معمولا استوانه‌ای و مدور ساخته می‌شدند یا مکعبی و چندوجهی.
معماران ایرانی ساخت کبوترخانه را به چشم یک پروژه علمی نگاه کرده‌اند و قبل از کشف هر فرمولی در جهان فیزیک و معماری به اندازه کافی نکته‌سنج بوده‌اند. آن‌ها احتمال پرواز همزمان 14 تا 25 هزار کبوتر و ارتعاش ناشی از یک پرواز دسته‌جمعی در برج را در نظر گرفته و بعد آن را آجر به آجر چیده‌اند.
قطر سوراخ‌های هر کبوترخانه طوری طراحی شده که پرندگان بزرگ‌تر امکان ورود به کبوترخانه را نداشته باشند و راه مزاحمت بر پرندگان بزرگ‌تر بسته باشد. استفاده از کوزه ماست برای جلوگیری از ورود مار به کبوترخانه و ایجاد نوارگچی سفید برای این که دست گربه‌ها از کبوترها کوتاه بماند از تمهیدات دیگری بود که در کبوترخانه‌ها به کار می‌بستند.
 

کارخانه پول‌ساز و کم‌خرج کبوترها
کارخانه تولید کود مرغوب و طبیعی. این یک تعریف کوتاه از کاربرد کبوترخانه در ایران قدیم است. از آن‌جا که کود کبوتر علاوه بر کشاورزی از مواد موردنیاز در دباغ‌خانه و ساخت باروت بوده است کبوترخانه‌داران باید مالیات سنگینی به حکومت می‌دادند. از قیمت کبوترخانه‌ها داده‌ای در دست نیست اما کبوترخانه‌ها در گذشته خرید و فروش می‌شدند. روال کار کبوترخانه به این شکل بوده که هر3 ماه به داخل کبوترخانه می رفتند و کود حاصل از آن را جمع‌آوری می‌کردند. این کودها را به شکل قالب‌های مکعبی  در می آوردند و خشک می‌کردند و از آن در کشاورزی به خصوص جالیزها استفاده می‌کردند. برای این که بهتر دست‌تان بیاید اگر هر کبوترخانه 7 هزار کبوتر می‌داشت می‌توانست 70 هزار کیلوگرم کود در سال به دست بیاورد و این رقم در گذشته اصلا رقم کمی نبوده است.

کارخانه‌های دیروز، آثار هنری امروز
دکتر «میترا شاطری»، باستان‌شناس و عضو هیئت علمی دانشگاه شهرکرد از نکات مغفول مانده درباره کبوترخانه‌ها می‌گوید
کبوترخانه‌ها یک سری سازه کهن در معماری ایران هستند که به‌عنوان بناهای شاخص به حساب می‌آیند. دکتر «میترا شاطری» عضو هیئت علمی و دانشیار گروه باستان‌شناسی دانشگاه شهرکرد مطالعات گسترده‌ای بر ساختمان و کاربرد کبوترخانه‌ها در ایران قدیم داشته است که آن‌چه در ادامه می‌خوانید بخش کوچکی از نتایج این مطالعات در گفت‌و‌گو با زندگی‌سلام است.
   ساخت کبوترخانه‌ها برای رونق دادن به اقتصاد
او درباره کاربرد کبوترخانه‌ها می‌گوید: «قطعا کاربرد اصلی و قطعی کبوترخانه برای رونق دادن به اقتصاد و به شکل مشخص کشاورزی بوده است. کبوترخانه‌ها از نظر شکل و اندازه به شدت تنوع دارند. اگرچه معتقدیم کبوترخانه‌ها، سازه‌های کهن معماری هستند اما این بناها مختص ایران نیستند و در کشورهایی از ترکیه، فلسطین و مصر گرفته تا اروپا و کشورهایی مانند اسپانیا، فرانسه و اسکاتلند هم وجود دارند منتها هر کدام از این بناها در سرزمین‌های مختلف متناسب با وضعیت جغرافیایی و زمین‌های کشاورزی ساخته شده‌اند. امروزه کارکرد کشاورزی کبوترخانه‌ها برای ما کمرنگ شده و جنبه هنری‌اش اهمیت پیدا کرده است. در ایران، استان اصفهان محل تجمع کبوترخانه‌های مختلف است. به طور کلی کبوترخانه‌ها در مناطقی که کشاورزی پررونقی داشتند و نیاز بوده که صیفی‌جات با کیفیتی را عرضه کنند، بیشتر است چون کود کبوتر باعث رونق فروش محصولات می‌شده است».
  معماران هنرمند و کبوترخانه‌های خوش‌فرم
از این عضو هیئت علمی و دانشیار گروه باستان‌شناسی درباره روال ساخت کبوترخانه‌ها می‌پرسم که می‌گوید: «روال ساخت کبوترخانه به این شکل بوده است که اگر یک کشاورز، زمین‌های کشاورزی متعددی داشته، به تنهایی یا با همکاری چند کشاورز، یک برج کبوتر در نزدیکی زمین‌های خود می‌ساخته است. کنترل و اداره این کبوترخانه را هم خودشان به عهده داشتند و این‌طور نبوده است که متولی داشته باشد. در ایران مصالح عمده برای کبوترخانه‌ها، خشت و چینه و آجر است و خارج از ایران این مصالح می‌تواند متفاوت باشد. در هر صورت وجود این کبوترخانه‌ها نشان‌دهنده معماران هنرمندی است که با آگاهی کامل از محیط جغرافیایی و نیازهای انسان‌های آن خطه و کشاورزان سعی کرده‌اند از ظرفیت‌ موجود بهترین بهره را ببرند. البته نباید فراموش کرد که فرم‌های معماری در مسیر پاسخ‌گویی به نیازهای انسانی است و این یک اصل در معماری ایرانی است. هم اینک بیشترین بناهای به جامانده از کبوترخانه متعلق به دوره صفویه و قاجار است».
  یک تیر و چندنشان اجداد ما در محیط زیست
«گذشته ایران پر از حرف و سخن نهفته است. آدم وقتی به این بناها نگاه می‌کند به این نتیجه می‌رسد چقدر شناخت اجداد و پدران ما از محیط‌زیست‌شان عمیق بوده است. مسئله‌ای که متاسفانه آن را در عصر حاضر خیلی کمرنگ می‌بینیم». دکتر «شاطری» با این مقدمه ادامه می‌دهد: «آن‌ها به بهترین وجه در زمینه به سازی محیط زیست‌شان و در عین حال به برآورده کردن نیازهایشان فکر می‌کردند و در بناهایی که به جا گذاشتند جمیع جهات را در نظر گرفته‌اند. آن‌ها هم به محیط زیست آسیب نمی‌رساندند هم به محیط زیست  وبه جانوران کمک می‌کند و این پوشش جانوری به پوشش گیاهی و محصولات کشاورزی کمک می‌کرده است. در واقع کار آن‌ها یک تیر و چند نشان بوده است».

معروف‌ترین کبوترخانه‌های ایران

کبوترخانه‌ها بیشتر تدبیر اهالی فلات مرکزی برای رونق گرفتن کشاورزی‌شان بوده است. آن‌ها با این روش هم کود مورد نیازشان را تهیه می‌کردند و هم کبوترها را از مزرعه‌هایشان دور نگه می‌داشتند. در ادامه 5 کبوترخانه در ایران را که هر کدام ویژگی خاص و قابل توجهی دارند معرفی می‌کنیم.

  کبوترخانه مرداویج
برای معماران قدیم ایرانی تفاوتی نداشته که عمارت بسازند یا کبوترخانه. آن‌ها باید هر آن چه هنر در آستین و هر چه علم در سر داشتند در ساخت بنا به کار می‌گرفتند. کبوترخانه مرداویج یکی از شواهد این ادعاست. این کبوترخانه در 3 طبقه و شبیه یک گل طراحی شده که یک دایره در وسط و هشت دایره دور تا دور آن طراحی شده است. در این برج 15 هزار لانه‌ای، 770 حفره برای ورود کبوترها تعبیه شده که اندازه هر کدام به طور دقیق به اندازه بدن یک کبوتر نه عقاب، شاهین، کرکس و جغد است.

  کبوترخانه قورتان
این کبوترخانه در داخل یک ارگ بزرگ و تاریخی در روستای قورتان شهر ورزنه اصفهان قرار دارد. عمر درازی دارد و همسایه زاینده‌رود است. این کبوترخانه 15 متر ارتفاع و 12 متر قطر دارد. 12 سیلوی هلالی بیرون این کبوترخانه نقش ستون‌های برج را بازی می‌کنند. در سال‌های گذشته دوستداران میراث فرهنگی به داد تنها کبوترخانه ارگ رسیدند و با بازسازی گوشه‌های ویران شده توانستند دوباره پای کبوترها را به کبوترخانه‌ها باز کنند. کبوترخانه «قورتان» اکنون تنها کبوترخانه ایران است که کبوتر دارد.

    کبوترخانه ولاشان
در دوره صفوی در اصفهان نزدیک 3 هزار برج کبوتر وجود داشته است. ولاشان از توابع خمینی‌شهر اصفهان، یکی از مینی پایتخت‌های کبوترخانه‌سازی در ایران بوده که هم اینک تعداد کمی از این کبوترخانه‌ها به جا مانده است. گویا در ولاشان رسم بر این بوده هر فردی که قصد تشکیل و آغاز زندگی مشترک داشت با همیاری اهالی روستا یک کبوترخانه می‌ساخت. کبوترخانه‌های ولاشان بیشتر مخروطی شکل هستند و با مصالحی ساخته شده اند که در تابستان سرد و خنک و در زمستان گرم باشند.

  کبوترخانه میبد
کبوترخانه میبد یزد 4 هزار لانه کبوتر مستطیلی شکل در خود داشته است. این رقم وقتی به چشم می‌آید که این کبوترخانه را شبیه یک مسافرخانه و هر کبوتر را یک مسافر بدانید. کبوترخانه میبد جزو کبوترخانه‌های استوانه‌ای شکل است که بر بام خود چهار برج کوچک و یک برج بزرگ دارد که در حقیقت محل ورود و خروج کبوترهاست. مرمت کبوترخانه میبد باعث شده این بنا به یکی از محل‌های مورد علاقه بازدید گردشگران داخلی و خارجی شود و سالانه پذیرای افراد زیادی برای تماشای این مکان و جذابیت‌هایش است.

  کبوترخانه هزارجریب
کبوترخانه هزارجریب که در دوره صفویان ساخته شده از قدیمی‌ترین برج‌‌ کبوترهای ایران است. در سال‌های دور، باغ‌های معروف هزار جریب در دامنه کوه صفه و در این منطقه قرار داشته و کشاورزان از کود به‌ دست‌آمده از کبوترخانه‌ها درختان را تقویت می‌کردند. برج‌کبوتر هزارجریب 16 متری است و در طول سال‌های گذشته چندبار مرمت شده است. همچنین برج کبوترخانه 10 قلوی مبارکه اصفهان نمونه دیگری از هنر معماران ایرانی ا‌ست که دوست نداشتند همه برج کبوترخانه‌ها یک شکل ساخته شوند. این برج کبوترخانه متعلق به دوره پهلوی است.



 

گروه ورزش/ زمانی ابومسلم، سیاه جامگان و پیام خراسان نمایندگان شایسته خراسان و شرق کشور در رقابت های لیگ برتر بودند ولی امروز این تیم ها به دلیل مسائل متعدد و از جمله مالکیتی و بحران مالی منحل شده اند و تنها نامی از آن ها به یادگار مانده است؛ اتفاقی که رقم خوردنش برای شهرخودرو نیز چندان دور از ذهن نیست! شهر خودرو به عنوان تنها لیگ برتری شرق کشور همان طور که انتظار می رفت در نهایت با شکست دو بر یک مقابل پرسپولیس و یک هفته پیش از پایان لیگ کارش در سطح اول فوتبال ایران تمام و سقوطش به لیگ دسته اول مسجل شد تا شهری که روزگاری دو نماینده شایسته در سطح اول فوتبال کشور داشت، در لیگ بیست و دوم حتی یک نماینده هم نداشته باشد و دور از لیگ برتر باشد. شهرخودروی مشهد که ابتدا با نام پدیده کارش را در فوتبال ایران شروع کرد، در سال 92 و با خرید امتیاز مس سرچشمه تاسیس شد و در همان فصل اول موفق شد با صعود از لیگ آزادگان، لیگ برتری شود و در همان سال‌های ابتدایی به یک تیم قدرتمند در سطح اول فوتبال ایران تبدیل شد و از مدعیان قهرمانی و کسب سهمیه آسیایی بود و توانست تجربه حضور در این رقابت‌ها را هم داشته باشد. بعد از آن پدیده هم به پروژه خصوصی سازی فوتبال ایران پیوست و به شهرخودرو منتقل شد تا با این نام در رقابت های لیگ برتر حاضر شود و دقیقا از همان روزها بود که با دعواها و اختلافات درون استانی حتی یک آب خوش هم از گلوی تنها نماینده لیگ برتری مشهد پایین نرفت. تغییرات مالکیتی و مدیریتی پی در پی و به دنبال آن نبود ثبات در تیم و کادر فنی و در کنار آن ها بحران مالی باعث شد تا در نهایت تیم مشهدی به یک تیم بحران زده تبدیل شود. ابتدای فصل بود که رضا مهاجری به عنوان سرمربی شهرخودرو مشغول فعالیت بود ولی اختلاف با مدیریت باشگاه باعث شد بدون این که به او اعلام کنند، از این تیم کنار گذاشته شود و اکبر میثاقیان جای او را در تمرینات بگیرد. حضور همزمان دو سرمربی از آن دست اتفاقاتی بوده که مختص فوتبال ایران است. در نهایت هم لیگ برتر با میثاقیان برای مشهدی ها شروع شد ولی 9 هفته نتایج ضعیف باعث شد میثاقیان برکنار شود و بعد از مدتی داوود سیدعباسی جایش را بگیرد. اگرچه سرمربی جوان شهرخودرو نتایج قابل قبولی کسب کرد ولی اوضاع به قدری وخیم بود که نتوانست با وجود عملکرد فنی خوب از سقوط فرار کند. در واقع پدیده ای به نام شهرخودرو یک بار دیگر ثابت کرد که در فوتبال ایران خصوصی سازی محکوم به شکست است و بخش خصوصی هرگز توان رقابت با تیم های وزارتی، صنعتی و متمول را نخواهد داشت. با وجود این، تنزل جایگاه شهرخودرو از یک تیم مدعی در فوتبال ایران تا تیمی که از مدت‌ها قبل سقوطش به لیگ دسته اول تقریباً قطعی به نظر می‌رسید، در نتیجه سوء مدیریت هایی بود که صورت گرفته و کسی هم پاسخگوی وضعیت تنها نماینده یکی از بزرگ ترین شهرهای ایران در لیگ برتر نیست. اوضاع وخیم مالی و رسیدگی نکردن به وضعیت تیم از دلایل اصلی سقوط شهرخودرو بود. پرداخت نشدن مطالبات بازیکنان که در چند مرحله به اعتصاب و تعطیلی تمرینات این تیم منجر شد تا نبود امکانات و زیرساخت‌های اولیه از دیگر مشکلات این فصل مشهدی‌ها بود. تصاویری از تمرین با توپ فرضی پیش از دیدار با ذوب آهن یکی از عجایبی بود که به خوبی حال و روز نماینده مشهد در فوتبال ایران را نمایان کرد. در هر صورت شهرخودرو هم سقوط کرد و لیگ یکی شد و با این شکل و شیوه اداره بعید است به این زودی‌ها بتواند دوباره سهمیه لیگ برتر را کسب کند و چه بسا به سرنوشت دیگر تیم های فوتبال خراسان دچار شود و در آینده ای نزدیک فقط خاطرات این تیم در اذهان باقی بماند!

بازخوانی سقوط تیم های مشهدی

پیام ، ابومسلم، سیاه جامگان  و شهرخودرو فدای سوءمدیریت و منفعت طلبی افراد شدند

13 سال پس از سقوط پیام!

ششم اردیبهشت 88 یک روز تلخ برای فوتبال خراسان است، روزی که یکی از تیم های ریشه دار فوتبال ایران به دلیل مشکلات مالی و حواشی که ناشی از منفعت طلبی برخی افراد به وجود آمده بود از لیگ برتر سقوط کرد و برای همیشه نابود شد.13 سال قبل در هفته پایانی لیگ برتر هشتم ، تیم فوتبال پیام در مشهد میزبان تیم استقلال تهران بود که برنده بازی (استقلال ) قهرمان لیگ شد و بازنده(پیام) از لیگ برتر سقوط کرد و فوتبال خراسان را در غم و ماتم فرو برد.  روزی که حدود 30 هزار نفر در ورزشگاه ثامن الائمه(ع) شاهد جشن قهرمانی آبی پوشان  و حسرت از دست رفته تیم پیام بودند. هر چند که در چنین روزی تیم ابومسلم هم خطر سقوط را احساس می کرد که خوشبختانه مشکی پوشان در هفته پایانی لیگ هشتم مقابل ملوان انزلی مساوی و به لطف تفاضل گل از مرز سقوط فرار کردند و قرعه بد به نام پیامی ها افتاد.  پیام همراه با داماش گیلان و برق شیراز به لیگ دسته ‌اول سقوط کرد و دیگر به لیگ برتر برنگشت. تیم فوتبال پیام دو سال در لیگ دسته‌ یک به میدان رفت و با مشکلات زیادی دست و پنجه نرم کرد. سپس به لیگ دسته ۲ سقوط کرد و بعد هم به لیگ دسته ۳ رفت و در نهایت نابود شد. تیم فوتبال پیام که عمر کوتاهی در لیگ برتر داشت، با مشکلات زیادی همراه بود.پیامی ها در همان سال در باتلاق حواشی فرو رفته بودند و هیچ عزمی برای کمک و احیای آن ها وجود نداشت.سالی سخت و پرحاشیه را دنبال کردند و هیچ گاه روی خوش به خود ندیدند.بازیکنان تا بازی پایانی لیگ هم با مشکل مالی رو به رو بودند که حتی شب قبل بازی مقابل استقلال هم اعتصاب کرده که با تزریق پول به میدان رفته بودند.هر چند که بعدها افرادی بر مسند کار آمدند و به دنبال احیای پیام بودند که متاسفانه مسیر حرفه ای را در پیش نگرفتند و باز هم کلی بدهی به بار آوردند اما آن چه مشهود است این که مدیریت درست و قابل قبولی در کنار تیم های خراسانی وجود ندارد و برخی افراد منفعت طلب فقط فوتبال خراسان را به ورطه نابودی می کشانند.

14 سال پس از سقوط ابومسلم 

13 اردیبهشت 89 هم یک روز تلخ دیگر برای فوتبال خراسان بود، روزی که تیم ریشه دار ابومسلم به دلیل مشکلات مالی و سوء مدیریت به لیگ دسته یک سقوط و فوتبال خراسان را با تلخکامی همراه کرد.بر اساس آن چه گفته می شود تیم ابومسلم در سال 49 تاسیس شد و در شرق کشور یک امپراتوری برای خود ایجاد کرد. ابومسلم در سال هایی که در لیگ فوتبال ایران حضور داشت به کابوس استقلال و پرسپولیس تبدیل شده بود و این تیم ریشه دار خانه اول فوتبالیست های با استعدادی همچون خداداد عزیزی ، مجتبی جباری ، رضا عنایتی  و ... بود اما ابومسلم بعدها قربانی سوءمدیریت شد. از یک سو مسائل مالی و از سوی دیگر دعوای قدرت میان مدیران استانی باعث شد که ریشه های این تیم ریشه دار کم کم بخشکد. تیمی که سال 85 به عنوان بهترین تیم غیر تهرانی حاضر در لیگ برتر شناخته شد. همچنین در سال 84 در فینال جام حذفی فوتبال ایران با شکست در برابر تیم صبا باتری در ورزشگاه ثامن الائمه مشهد از قهرمانی و راه یابی به رقابت‌های باشگاه‌های آسیا بازماند.این تیم در فصل 89 –88  با بحران مالکیت روبه رو شد.بنابراین  شورای پنج نفره در اداره کل ورزش تشکیل شد و مدیریت تیم به مدت یک سال و به صورت مشروط در اختیار مهدی زمان قرار گرفت.  اما متأسفانه حاشیه‌های زیاد باعث شد تیم ابومسلم در ۱۳ اردیبهشت 89 با احراز جایگاه هفدهم، به لیگ دسته یک جام آزادگان سقوط کند و مهمان دهمین دوره لیگ یک فوتبال کشور باشد. تیم ابومسلم سپس سه سال در لیگ دسته اول حضور داشت ولی نتوانست دوباره به لیگ برتر برگردد. در این سه سال افرادی همچون  کاظم غیاثیان ، علی حنطه، خداداد عزیزی و غلامحسین پیروانی این تیم را هدایت می کردند ، اما با موفقیت همراه نبودند تا این که سال 93  آبستن حوادث عجیب و منتج به سقوط ناباورانه ابومسلم از لیگ دسته یک به دسته  2 شد.

 

4 سال پس از سقوط سیاه جامگان

تیم فوتبال سیاه‌جامگان در سال 90 با هدف احیای تیم ابومسلم تاسیس شد و سپس کارش را از لیگ های پایین تر شروع کرد. این تیم در تاریخ ۱۴ اردیبهشت 94 با تساوی مقابل داماش گیلان در جایگاه نخست جدول گروه ب لیگ آزادگان قرار گرفت و به صورت مستقیم به مسابقات لیگ برتر صعود کرد که نوید بخش روزهای خوبی برای فوتبال خراسان بود، چرا که شروع خیلی خوب و اصولی داشت و خیلی ها به این تیم امیدوار بودند. مشکی‌ها طی چهار سال از لیگ دسته2 به لیگ برتر فوتبال رسیدند اما متاسفانه این تیم نیز مسیر تیم های قبلی استان خراسان رضوی را در پیش گرفت و به دلیل مشکلات مالی و سوء مدیریت پس از سه فصل حضور در لیگ برتر به لیگ آزادگان سقوط کرد.این باشگاه سپس به دلیل عمل نکردن به تعهدات مالی و انضباطی در دیدارهای لیگ آزادگان با نتیجه سه بر صفر شکست خورد و با نظر کمیته انضباطی فدراسیون فوتبال و سازمان لیگ فوتبال ایران از این مسابقات کنار گذاشته شد و از سال ۹۷ برای همیشه منحل شد.اتفاق تلخی که باز هم گریبانگیر فوتبال خراسان شد.همه‌چیز تا قبل از رسیدن به لیگ برتر خوب بود اما با ورود به آوردگاه لیگ برتر ، اشتباهات و تصمیمات غلط مدیران مشکی‌های شهر آغاز شد. بلایی که قبل تر به جان ابومسلم افتاده بود و با اشتباهات و البته خواست عده‌ای نابود شده بود. رضا مهاجری، سرمربی موفق سیاه‌جامگان، با شروع لیگ برتر به دیگر تیم مشهدی پیوست و پدیده‌ای شد. شاید حفظ نکردن مهاجری بزرگ‌ترین اشتباه و خطای مدیران این تیم بود و آوردن رسول خطیبی اشتباهی به‌مراتب بزرگ‌تر و نابخشودنی‌تر. رسول خطیبی با حواشی منحصربه‌فردش و خالی کردن تیم از بازیکنان بومی که برای این صعود زحمت‌ها کشیده بودند، تیم مشهد را به شعبه دوم تبریز تبدیل کرد. تدبیری که خیلی زود به بن‌بست خورد.

 

  پس از جدایی و طلاق برای بیشتر افراد به ویژه زنان شرایطی پیش می‌آید که نیاز به مدیریت دارد وگرنه باعث گرفتن تصمیم‌های اشتباه خواهد شد. «علیرضا زالی»، رئیس دانشگاه علوم‌پزشکی شهید بهشتی به‌‌تازگی اعلام کرده که ۱۳ میلیون جوان مجرد در کشور داریم، از این ۱۳ میلیون مجرد حدود پنج میلیون نفرشان بانوان هستند و ۵۵ درصد از بانوان مطلقه ازدواج نمی‌کنند.(منبع خبر: فرارو). به همین بهانه، لازم دیدیم به رایج‌ترین اشتباهات زنان طلاق گرفته اشاره کنیم تا بتوانند زندگی بهتری پس از طلاق برای خودشان رقم بزنند.

 خودتان را اسیر «ای کاش‌ها» می‌کنید
افراد طلاق گرفته به‌ ویژه زنان، اولین چیزی که بعد از جدایی مدام از خود می‌پرسند این است که گناه من چه بود و کدام قسمت زندگی من مقصر بودم که این اتفاق افتاد؟ او هر چقدر هم که تلاش کند تا با پرت کردن حواسش یا انجام کارهای مختلف از این افکار فرار کند، فایده‌ای ندارد زیرا این افکار شبیه دامی هستند که منتظرند در هر فرصتی فرد را شکار خود کنند. چنین خانم‌هایی باید مراقب باشند که این افکار، آن‌ها را در دنیایی از‌ای کاش‌ها که همراه با هر خاطره تلخ و شیرینی به ذهن می‌آید، اسیر نکند.
تنهایی را به‌جای ازدواج انتخاب می‌کنید
ازدواج نکردن و تمایل به زندگی مجردی و تنهایی، تصمیم 55 درصد زنان طلاق گرفته است که البته دلایل مختلفی دارد. بعضی از زنان تصور می‌کنند اگر ازدواج کنند مردم افکار غلطی راجع به آن‌ها دارند و در معرض تهمت قرار می‌گیرند یا این که دیگر نمی‌توانند به مردها اعتماد کنند و زندگی خوبی برای خود بسازند. بنابراین بهتر است تا آخر عمر تنها بمانند و به رغم داشتن خواستگارهای مناسب، زندگی در تنهایی و انزوا را انتخاب می‌کنند که باید گفت این تصور و رفتار کاملا نادرست است. همه انسان‌ها حق داشتن زندگی خوب را دارند و نباید حق داشتن زندگی خوب را از خود بگیرند.
به‌جای کنار آمدن با افکار از آن‌ها فرار می‌کنید  
سعی در فرار از افکار با انجام کارهایی مختلف و خسته کردن افراطی خود، از دیگر اشتباهات بعضی بانوان بعد از طلاق است. شخص باید بپذیرد که در شرایط پس از جدایی قطعا از نظر روحی و روانی برای مدت زیادی افکار به هم ریخته‌ای خواهد داشت و ذهنش شبیه دریای توفانی خواهد بود پس به جای فرار از افکار سعی کند با آن‌ها کنار بیاید. تلاش کند تا آن‌ها را در کنترل خود بگیرد که البته یک مشاور و روان شناس مجرب می‌تواند کمک خوبی برای شما در این زمینه باشد.
 به‌خود و توانمندی‌های تان شک می‌کنید
احساس بی‌ارزشی و بی‌وجودی هم در کمین چنین خانم‌هایی است. شخص شروع می‌کند به مقصر دانستن کامل و مطلق خود یا طرف‌مقابل یا جامعه و محیط و بعد هم احساس بی‌ارزشی و بی‌وجودی یا تنهایی و احساسات مشابه به سراغش می‌آید. راجع به خود و تمام باورهایش شک می‌کند، با خود درگیر می‌شود و. ..  اما بهتر است که چنین خانم‌هایی سعی کنند تا با خودشان دوست شوند، نواقص شخصیتی خود را پیدا کنند و سعی کنند بهترین الگو و مدل از خود را بسازند.
تصمیم‌های احساسی می‌گیرید
گرفتن تصمیم‌های آنی و عجله‌ای و بدون فکر برای فرار از شرایط سخت که اشتباه رایج دیگر چنین زن‌هایی است. این تصمیم می‌تواند هر چیزی باشد شبیه برگشتن به زندگی قبلی بدون فکر و حل شدن مشکل، ازدواج دوباره بدون پیش‌نیازها، رفتن از شهر محل سکونت، مهاجرت و. .. که شخص در حالت عادی و شرایطی که حال مناسبی دارد این تصمیم را نمی‌گیرد که قطعا اشتباه است. فرد بهتر است صبر کند تا شرایط فکری‌اش مساعد شود سپس تصمیم‌های مهم را بگیرد. همچنین بعضی از افراد به ویژه زنان پس از جدایی تصور ابر قهرمانی از خود دارند که می‌توانند به تنهایی از پس تمام هزینه‌های زندگی خود و فرزندان شان بر آیند و برای آن‌ها زندگی خوبی بسازند اما بیشترشان پس از مدتی پشیمان می‌شوند و دچار سرخوردگی و افسردگی خواهند شد. پس بهتر است اول فکر و تلاش کنند، آرام آرام کار مناسبی برای خود پیدا کنند و از نظر اقتصادی به شرایط با ثبات و مناسبی برسند، سپس درباره آینده خود و فرزندان‌شان تصمیم بگیرند.